“所謂（いはれ）” の例文
其（その）所謂（いはれ）を聞（き）くと、子路（しろ）と云（い）ふ男（をとこ）は、一（ひと）つ何（なに）か教（をす）はつて、それをまだ行（おこな）はないうちに、又（また）新（あた）らしい事（こと）を聞（き）くと苦（く）にする程（ほど）正直（しやうぢき）だからだつて云（い）ふんです。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
後家（ごけ）安より其方へ頼むべき所謂（いはれ）なきにより金子は勿論（もちろん）安に渡す譯（わけ）なし全く小夜衣が申立る通り其方と三次と申合せ姉に逢（あは）して遣（や）ると僞（いつは）りて連出し身を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
この客の言（ことば）を尽せるにも理（ことわり）聞えて、無下（むげ）に打（うち）も棄てられず、されども貫一が唯涙を流して一語を出（いだ）さず、いと善く識るらん人をば覚無しと言へる、これにもなかなか所謂（いはれ）はあらんと推測（おしはから）るれば
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
利助不審（ふしん）の㒵（かほ）をなし天麩羅（てんふら）とはいかなる所謂（いはれ）にかといふ。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
飛行（ひかう）なさばいざしらず我が庭の飛石に草履（ざうり）の形（かた）が血にて明々（あり／＼）殘るの所謂（いはれ）なし是（これ）眞（しん）に疑（うたが）ふべき一ツなり然すれば傳吉に意旨（いし）を含（ふくみ）し者猿島川邊（へん）にて男女の害（がい）されたるを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
利助不審（ふしん）の㒵（かほ）をなし天麩羅（てんふら）とはいかなる所謂（いはれ）にかといふ。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
悦ぶ所謂（いはれ）なし只今申上候御密談と申は外（ほか）の儀に候はず伊豆守殿には拙者（せつしや）より先へ御登城（ごとじやう）なされ將軍家へ天一坊儀は重役共（ぢうやくども）より先達（さきだつ）て身分（みぶん）相調（あひしら）べ候處全く將軍の御子樣（おこさま）に相違（さうゐ）なく存じ奉つり此段言上（ごんじやう）仕り候へ共退（しりぞ）いて能々（よく／＼）勘考（かんかう）仕つり候へば不審（ふしん）の廉々（かど／＼）も御座候故（ゆゑ）奉行越前心付し體（てい）に仕り内々吟味（ぎんみ）致させ候に天一坊儀は
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)