“忽（ゆるがせ）” の例文
第十八条　礼儀作法は、敬愛の意を表する人間交際上の要具なれば、苟（かりそ）めにも之を忽（ゆるがせ）にす可らず。只（ただ）その過不及（かふきゅう）なきを要するのみ。
修身要領 (新字旧仮名) ／ 福沢諭吉、慶應義塾(著)
人情なればこの婦人を勦（いたわ）りてやる筈（はず）なれど、大犯罪人前にあり、これ忽（ゆるがせ）にすべからずと、泰助は急ぎ身支度して、雪の下へと出行きぬ。
活人形 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
その教授法の厳格にして周到な事、格を守って寸毫も忽（ゆるがせ）にしなかった事、今思っても襟を正さざるを得ないものがある。（後出逸話参照）
梅津只円翁伝 (新字新仮名) ／ 夢野久作、杉山萠円(著)
〔譯〕雅事（がじ）多くは是れ虚（きよ）なり、之を雅（が）と謂うて之に耽（ふけ）ること勿れ。俗事却て是れ實なり、之を俗と謂うて之を忽（ゆるがせ）にすること勿れ。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
世の中に出でん後は、これをも忽（ゆるがせ）にすべからず。されど、アントニオよ、心をだに附けなば、そはおのづから直るべきものぞ。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
兵式の教師が国防の忽（ゆるがせ）にすべからざることを説くと、学生らは国際精神に反するというてこれを排斥する。
人間生活の矛盾 (新字新仮名) ／ 丘浅次郎(著)
「一體諸君は、國語學と云ふと輕蔑する傾きがある。然しそれはとんだ間違ひで、諸君が日本の人間である以上、一瞬間も諸君は國語學を忽（ゆるがせ）にしてはいけない……」
猫又先生 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
事は忽（ゆるがせ）には出来なかった。「先ず切腹」と定られた。併し殿は斯う云われた。「私闘の罪は許すことはならぬ。但し、主水ただ一人へ、二人同時にかかったということだ」
稚子法師 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
志賀氏は惜しみ過ぎると思われるくらい、その筆を惜しむ。一措も忽（ゆるがせ）にしないような表現の厳粛さがある。氏は描かんとする事象の中、真に描かねばならぬ事しか描いていない。
志賀直哉氏の作品 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
文章を書く際には、少くとも常に如上（にょじょう）の自覚に立つことを忽（ゆるがせ）にしてはならない。
文章を作る人々の根本用意 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
ここに於いてか為政者は、いよいよエタ問題の忽（ゆるがせ）にし難いことを覚（さと）り、一般人民はこれに対して嫌悪の情を深うし、だんだんとエタ非人を区別し、これを圧迫するの方針を取ったのである。
エタに対する圧迫の沿革 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
彼はやにはに煙管（きせる）を捨てて、忽（ゆるがせ）にすべからざらんやうに急遽（とつかは）と身を起せり。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
文化のメートルになる仕事だから、一日も忽（ゆるがせ）に出来ない
妻の秘密筥 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
トルストイの『火を忽（ゆるがせ）にせよ。さらば拡がらん』
愛と認識との出発 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
峻嶺岡陵ハ其攀登ニ飽カズ洋海川河ハ其渡渉ヲ厭ハズ深ク森林ニ入リ軽ク巌角ヲ攀（よ）ヂ沼沢砂場ニ逍遥シ荒原田野ニ徘徊スルハ是レ此学ニ従事スルモノヽ大ニ忽（ゆるがせ）ニス可ラザル所ニシテ当ニ務テ之ヲ行フベキナリ其之ヲ為ス所以ハ則チ新花ヲ発見シ土産ヲ知リ植物固有ノ性ト其如何ノ処ニ生ズルカヲ知ルニ足レバナリ
牧野富太郎自叙伝：02 第二部　混混録 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
就中近頃の小説の文章に、音律といふことが忽（ゆるがせ）にされて居る、何うして忽（ゆるが）せ處ではない、頭から文章の音律などは注意もしてゐないやうに思ふ。
文章の音律 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
女子は男子よりも親の教、忽（ゆるがせ）にす可らず、気随ならしむ可らずとは、父母たる者は特に心を用いて女子の言行を取締め、之を温良恭謙に導くの意味ならん。
女大学評論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
その言一句といえども忽（ゆるがせ）にせず、一挙手一投足といえども謹んで、二十七歳の今日まで、旭（あさひ）の昇るがごとくに博し得た名誉とを、悉皆（しっかい）神月に捧げて、その妻となったのを、恩だというんなら
湯島詣 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
左（さ）れば子に対して親の教を忽（ゆるがせ）にす可（べか）らずとは尤至極（もっともしごく）の沙汰にして、左（さ）もある可きことなれども女子に限りて男子よりも云々とは請取り難し。男の子なれば之を寵愛して恣（ほしいまま）に育てるも苦しからずや。
女大学評論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)