“婦(つま)” の例文
我はこれを愛すること許嫁(いひなづけ)の婦(つま)を愛するが如くならず。されどその人の婦とならんをば、われまた冷に傍より看ること能はざりしならん。
もし両者に軽重の区別があると言いますならば、天津神は父、国津神は母、天孫民族は夫(おっと)、先住土着の民族は婦(つま)の関係という位のところであります。
さるほどに弟も生長して年頃(としごろ)となりしかば、縁ありしを幸(さいわい)として兄はそのため婦(つま)を迎へ遣(や)りしに、この婦心狭くして良(よ)からぬものなりしゆゑ夫に対(むか)ひて、汝(おんみ)はあたかも奴隷(しもべ)のやうなり
印度の古話 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
材木町(ざいもくちやう)の陶器屋(たうきや)の婦(つま)、嬰兒(あかご)を懷(ふところ)に、六歳(ろくさい)になる女兒(をんなのこ)の手(て)を曳(ひ)いて、凄(すさまじ)い群集(ぐんしふ)のなかを逃(のが)れたが、大川端(おほかはばた)へ出(で)て、うれしやと吻(ほつ)と呼吸(いき)をついて、心(こゝろ)づくと、人(ひと)ごみに揉立(もみた)てられたために
間引菜 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
十日ばかりさきに一〇七かなしき婦(つま)を亡(うしな)ひたるが、一〇八世に残りて憑(たの)みなく侍れば、ここに詣づることをこそ一〇九心放(やり)にものし侍るなれ。御許(おもと)にも一一〇さこそましますなるべし。女いふ。
老大にいたり 嫁(か)して商人の婦(つま)となる
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)