“一寸々々（ちよい／＼）” の例文
清正公樣（せいしやうこうさま）の前（まへ）、煎豆屋（いりまめや）の角（かど）、唐物屋（たうぶつや）の所（ところ）、水天宮樣（すゐてんぐうさま）の裏通（うらどほ）り、とそツち此方（こつち）で、一寸々々（ちよい／＼）見（み）えなく成（な）つたらしいんですが、……
浅茅生 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
斯して置は殺生なり然（さり）とて生返（いきかへ）らせなば又々旅人へ惡さをなす者共なれば止（とゞ）めを刺（さし）て呉んと鐵の棒の先（さき）を咽（のど）の邊（あた）りへ押當（おしあて）て一寸々々（ちよい／＼）と葭（よし）で物を突く如く手輕（てがる）に止めを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
秋聲小劍二氏は今まで一寸々々（ちよい／＼）來た處ですが、私には初めての土地なのです、四邊はもうすつかり蘆荻の葉も褐色にうら枯れ、平濶な水田に小波が立つてゐるのも寒さうで
初雪 (旧字旧仮名) ／ 近松秋江(著)
『然う然う、其麽（そんな）癖がありましたね。一體一寸々々（ちよい／＼）奇拔な事をやり出す人なんで、書く物も然うでしたよ。恁麽（こんな）下らん事をと思つてると、時々素的な奴を書出すんですから。』
病院の窓 (旧字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
「よう。」と反（そ）つて、茫然（ばうぜん）として立（た）つた。が、ちよこ／＼と衣紋繕（えもんづくろ）ひをして、其（そ）の車（くるま）を尾（つ）けはじめる。と婦（たぼ）も心着（こゝろづ）いたか一寸々々（ちよい／＼）此方（こなた）を振返（ふりかへ）る。
麦搗 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
特に其の後半部は、日常生活の中から自ら歌になつてゐる部分だけを一寸々々（ちよい／＼）摘み出して、其れを寧ろ不眞面目ぢやないかと思はれる程の正直を以て其儘歌つたといふ風の歌が大部分を占めてゐる。
NAKIWARAI を読む (旧字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
鞄（かばん）を脊負（しよ）つて来（き）たのは木樵（きこり）の権七（ごんしち）で、此（こ）の男（をとこ）は、お浦（うら）を見失（みうしな）つた当時（たうじ）、うか／＼城趾（しろあと）へ徉徜（さまよ）つたのを宿（やど）へ連（つれ）られてから、一寸々々（ちよい／＼）出（で）て来（き）ては記憶（きおく）の裡（うち）へ影（かげ）を露（あら）はす。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
さういふ手腕は幸ひにして此の作者にはない。たゞ誰でも一寸々々（ちよい／＼）經驗するやうな感じを誰でも歌ひ得るやうな平易な歌ひ方で歌つてあるだけである。其所に此の作者の勇氣と眞實があると私は思ふ。
NAKIWARAI を読む (旧字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
偖（さ）て、店（みせ）をする、料理人（れうりにん）も入（はひ）つて、お客（きやく）も一寸々々（ちよい／＼）ある事（こと）になる。
廓そだち (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)