“むれ”のいろいろな漢字の書き方と例文

カタカナ：ムレ

語句	割合
群	89.8%
牟礼	2.4%
簇	1.2%
叢	0.6%
夥	0.6%
大群	0.6%
族	0.6%
牟婁	0.6%
羣	0.6%
群団	0.6%
群集	0.6%
腐蒸	0.6%
蒸	0.6%
蒸臭	0.6%

群

フォレーゼは聖なる群（むれ）をさきにゆかしめ、我とともにあとより來りていひけるは。我の再び汝に會ふをうるは何時（いつ）ぞや。　七三—七五

神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)

牟礼

昔は馬場だったそうであるが、その草原の向うに矢竹倉と並んで、牟礼（むれ）という珍しい姓の、重臣の大きな屋敷があった。

契りきぬ (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)

簇

また、数里江上を行くと、一簇（むれ）の兵船が飛ぶが如く漕ぎよせてきた。——一艘の舳（みよし）には、綸巾鶴氅（りんきんかくしょう）の高士か武将かと疑われるような風采の人物が立っていた。すなわち諸葛亮（しょかつりょう）孔明（こうめい）だった。

三国志：07 赤壁の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

叢

そこには夏服を着た子供が、強い光線の反射のやうに、止所（とめど）なしに緑の叢（むれ）の前を飛び上がつたり又落ちたりしてゐる。それがうるさくてならない。ペエテルは眠りはしない。

老人 (新字旧仮名) ／ ライネル・マリア・リルケ(著)

夥

随行の少年輩が一人飲み二人飲み、遂に先を争つて群り飲むに至つた。行き行きて岐路に逢ふこと数（しば／″＼）であつたが、甘酒売は別れ去らない。甘酒の釜は此夥（むれ）の行厨（かうちゆう）の如くになつた。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)

大群

そこで「この鯖をドウして獲（と）ったか」と詰問すると澄ましたものだ。古ぼけた一本釣の道具を出して「ちょうど大群（むれ）に行き当りましたので……」

爆弾太平記 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)

族

彼等に混（まじ）りて、神に逆（さから）へるにあらず、また忠なりしにもあらず、たゞ己にのみ頼れるいやしき天使の族（むれ）あり　三七—三九

神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)

牟婁

とありて、勿論今来のヲムレとは別の山であるが、ムラが山の義であるならば、ムレ、ムラ、ムロと通じて用いられた事になる、紀伊の牟婁（むれ）郡は即ち山の郡の義であろう。

マル及ムレについて (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)

羣

狂言作者古河黙阿弥（ふるかわもくあみ）のかつてその戯曲『鵜飼の篝火（かがりび）』をつくるや狼の羣（むれ）をして山中の辻堂に潜（ひそ）める淫婦の肉を喰つて死に致さしむ。その意は勧善懲悪にありしなり。

桑中喜語 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)

群団

夥多（おびただ）しい群団（むれ）をなす。

二、三羽――十二、三羽 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)

群集

善き師曰ひけるは、子よ、ディーテと稱ふる邑（まち）は今近し、こゝには重き邑人（まちびと）大いなる群集（むれ）あり　六七—六九

神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)

腐蒸

其の癖、綸は、今年おろして間も無く、腐蒸（むれ）居るべしとも思われず、綸の長く延び居る際は、思いの外安全なれども、近く寄せて格闘する際に、不覚を取ること多きは、予も知らざるに非ず。

大利根の大物釣 (新字新仮名) ／ 石井研堂(著)

蒸

山帰来葉（ばらんは）や山は恋（こほ）しき日の蒸（むれ）に餅（もちひ）くるまむその葉摘みたむ

夢殿 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)

蒸臭

「袋で持つと、プンと臭い。蒸臭（むれ）てる、と言ったら、洗って食えと言った。癪（しゃく）に障って、打（ぶ）ちまけたら、お前さん、食べたより嬉しいと言ったぜ。」

卵塔場の天女 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)