“述(の)” の例文
「いろんな方法があって、一々述(の)べきれないが、素人(しろうと)に判りよい方法を三つ四つ、数えてみよう。まずお月様を征服することじゃ」
遊星植民説 (新字新仮名) / 海野十三(著)
山(やま)がたといひ出(だ)して、土地(とち)の樣子(ようす)からその性質(せいしつ)を述(の)べて、そこに青々(あを/\)と芽(め)を出(だ)した野菜(やさい)の色(いろ)を、印象深(いんしようぶか)くつかんで、示(しめ)してゐます。
歌の話 (旧字旧仮名) / 折口信夫(著)
すべてがいかにも清(きよ)らかで、優雅(ゆうが)で、そして華美(はで)な中(なか)に何(なん)ともいえぬ神々(こうごう)しいところがある。とても俺(わし)の口(くち)で述(の)べ尽(つく)せるものではない。
下女(げぢよ)は「左樣(さやう)で御座(ござ)いましたか、どうも」と簡單(かんたん)に禮(れい)を述(の)べて、文庫(ぶんこ)を持(も)つた儘(まゝ)、板(いた)の間(ま)の仕切(しきり)迄(まで)行(い)つて、仲働(なかばたらき)らしい女(をんな)を呼(よ)び出(だ)した。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
兎(と)に角(かく)私(わたし)はばけものといふものは非常(ひぜう)に面白(おもしろ)いものだと思(おも)つて居(ゐ)るので、之(これ)に關(くわん)するほんの漠然(ばくぜん)たる感想(かんさう)を、聊(いさゝ)か茲(こゝ)に述(の)ぶるに過(す)ぎない。
妖怪研究 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
前(まへ)にも述(の)べたやうに、金解禁(きんかいきん)の準備中(じゆんびちう)に、海外(かいぐわい)から來(き)た思惑投機(おもわくとうき)の如(ごと)きは、其(その)巨額(きよがく)ならざることも凡(およ)そ明(あきら)かになつて居(ゐ)ることであるから
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) / 井上準之助(著)
衣食住の事は述(の)べ終(おは)りたるを以て是より器具(きぐ)の方に移るべし。コロボックルは如何なる器具を用ゐしやと云ふ事を考ふるには三つの據有り。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) / 坪井正五郎(著)
我(わ)が所謂(いはゆる)文学者(ぶんがくしや)とはフィヒテが“Ueber(ユーバル) das(ダス) Wesen(ウエーゼン) des(デス) Gelehrten(ゲレールテン)”に述(の)べたてし、七むづかしきものにあらず。
為文学者経 (新字旧仮名) / 内田魯庵、三文字屋金平(著)
新石器時代(しんせつきじだい)に人類(じんるい)が造(つく)つたものには、前(まへ)に述(の)べました石器(せつき)や土器(どき)などの他(ほか)に、なほ非常(ひじよう)に大(おほ)きなすばらしい物(もの)があります。
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)
そして、厚(あつ)くお礼(れい)を述(の)べて、これから諸国(しょこく)の神社仏閣(じんじゃぶっかく)を参拝(さんぱい)するとき、あなたの身(み)の上(うえ)をもお祈(いの)りしますといいました。
二番めの娘 (新字新仮名) / 小川未明(著)
ハワイの火山(かざん)のように海底(かいてい)から盛(も)り上(あが)つて出來(でき)たものは、鎔融状態(ようゆうじようたい)に於(おい)て比較的(ひかくてき)に流動(りゆうどう)し易(やす)い性質(せいしつ)を持(も)つてゐることは、前(まへ)にも述(の)べた所(ところ)であるが
火山の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
「お暑(あつ)うござんすねどうも」おつぎは襷(たすき)をとつて時儀(じぎ)を述(の)べながらおつたへ茶(ちや)を侑(すゝ)めた。三人(にん)は暫(しばら)く沈默(ちんもく)して居(ゐ)た。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
私(わたくし)は貴方(あなた)が總(すべ)てを綜合(そうがふ)する傾向(けいかう)を有(も)つてゐるのを、面白(おもしろ)く感(かん)じ且(か)つ敬服(けいふく)致(いた)したのです、又(また)貴方(あなた)が今(いま)述(の)べられた私(わたくし)の人物評(じんぶつひやう)は、唯(たゞ)感心(かんしん)する外(ほか)は有(あ)りません。
六号室 (旧字旧仮名) / アントン・チェーホフ(著)
それから後見(こうけん)に附(つ)けて貰(もら)うて、覺束無(おぼつかな)げに例(れい)の入場(にふぢゃう)の長白(つらね)を述(の)べるのも嬉(うれ)しう無(な)い。先方(さき)が如何(どう)思(おも)はうとも、此方(こっち)は此方(こっち)で、思(おも)ふ存分(ぞんぶん)に踊(をど)りぬいて還(かへ)らう。
わたしたちはおばさんに礼を述(の)べて、ともかくなにか食べ物を食べようと思って、パン屋を探(さが)しに町へ行った。
小林氏もまた、大劇場をもつ抱負(はうふ)のある事を述(の)べられた。これは直ぐにも實行力のある人の仕事であるから、確固たるもので、早晩實現されるものに相違ない。
むぐらの吐息 (旧字旧仮名) / 長谷川時雨(著)
或(あ)るよく晴れた日、須利耶さまは都(みやこ)に出られ、童子の師匠(ししょう)を訪(たず)ねて色々礼(れい)を述(の)べ、また三巻(みまき)の粗布(あらぬの)を贈(おく)り、それから半日、童子を連(つ)れて歩きたいと申(もう)されました。
雁の童子 (新字新仮名) / 宮沢賢治(著)
ゾラの書いた大部の連続小説の中に、数代に亘(わた)るルゴン・マカール家の遺伝が述(の)べられている。
親は眺めて考えている (新字新仮名) / 金森徳次郎(著)
と仰(おほ)せられました。その女官(じよかん)がさっそく竹取(たけと)りの翁(おきな)の家(いへ)に出向(でむ)いて勅旨(ちよくし)を述(の)べ、ぜひ姫(ひめ)に逢(あ)ひたいといふと、翁(おきな)はかしこまつてそれを姫(ひめ)にとりつぎました。ところが姫(ひめ)は
竹取物語 (旧字旧仮名) / 和田万吉(著)
大佐(たいさ)功(こう)成(な)り將(まさ)に朝日島(あさひじま)を出發(しゆつぱつ)せんとする瞬時(わづか)前(まへ)、震天動地(しんてんどうち)の大海嘯(おほつなみ)の爲(ため)に、秘密造船所(ひみつざうせんじよ)の倉庫(さうこ)碎(くだ)けて、十二の樽(たる)の流失(りうしつ)した事(こと)から、遂(つひ)に今回(こんくわい)の大使命(だいしめい)に立到(たちいた)つた迄(まで)の大略(あらまし)を述(の)べ
取り打ち連れ立ちて行き乍(なが)ら彼の旅人に打ち對ひ小腰(こごし)を屈(かゞ)め偖々惡者に付られ難儀千萬の處貴君の御救ひにて何事なく誠(まこと)に御禮は言葉に盡し難(がた)しと慇懃(いんぎん)に禮を述(の)べつゝこの旅人を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
少くとも好都合(かうつがふ)の条件の一つに数へられなければならぬ筈である。この点は僕も君の説に少しも異議を述(の)べる必要はない。同時に又君も僕の説に異議を述べる必要はない筈である。
解嘲 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
豈(あに)此(この)最終(さいしう)の一夜に臨(のぞ)んで怨(うら)みを述(の)ぶべけんや、若(も)し此探検中雨(あめ)に逢(あ)ふこと多(おほ)かりせば尚二倍の日子を要(よう)すべく、病人も生ずべく、為(た)めに半途帰路に就(つ)くか或は冒進(ぼうしん)して餓死に陥(おちゐ)るか
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) / 渡辺千吉郎(著)
ですから、ジェンナーの伝を書くにあたっては、どうしても天然痘(てんねんとう)のおそろしさを述(の)べておかねばなりません。多分みなさんはペストやコレラのおそろしさを知っておられるでしょう。
ジェンナー伝 (新字新仮名) / 小酒井不木(著)
而(しか)して斯(かく)の如(ごと)く偶然の機會よりして偶然の殺戮を見得るが故に、一見(けん)して淺薄(せんはく)にして原因(げんいん)もなきものゝ種(たね)なる、この書(しよ)の眞價(しんか)は實(じつ)に右(みぎ)に述(の)べたる魔力(まりよく)の所業(しよげふ)を妙寫(みようしや)したるに於(おい)て存するのみ。
「罪と罰」の殺人罪 (旧字旧仮名) / 北村透谷(著)
和尚(おしょう)さんは猫(ねこ)のこうまんらしく述(の)べ立(た)てる口上(こうじょう)を、にこにこして聞(き)きながら
猫の草紙 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
発見者(はっけんしゃ)は、老人(ろうじん)の家(うち)のすぐとなりに住(す)んでいて、去年(きょねん)あたり開業(かいぎょう)した島本守(しまもとまもる)という医学士(いがくし)だつたが、島本医師(しまもといし)は、警察(けいさつ)へ事件(じけん)を通報(つうほう)すると同時(どうじ)に、大要(たいよう)次(つぎ)のごとく、その前後(ぜんご)の事情(じじょう)を述(の)べた。
金魚は死んでいた (新字新仮名) / 大下宇陀児(著)
すなはち立ちて、「集会において時間の約を守るべきこと」につきて述(の)ぶ。
田舎教師 (新字新仮名) / 田山花袋(著)
と正三君は日ごろ感じているままを述(の)べた。
苦心の学友 (新字新仮名) / 佐々木邦(著)
報告者は、一気に述(の)べた。
新書太閤記:09 第九分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
それを雨(あめ)のために、匂(にほ)ひが和(やは)らげられて、ほとんど、あるかないかのように、しんみりとしたふうに香(かを)つて來(く)る、と述(の)べてゐます。
歌の話 (旧字旧仮名) / 折口信夫(著)
細君(さいくん)は宗助(そうすけ)を見(み)るや否(いな)や、例(れい)の柔(やはら)かい舌(した)で慇懃(いんぎん)な挨拶(あいさつ)を述(の)べた後(のち)、此方(こつち)から聞(き)かうと思(おも)つて來(き)た安井(やすゐ)の消息(せうそく)を、却(かへ)つて向(むか)ふから尋(たづ)ねた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
あなた方(がた)がそれを受(う)け入(い)れるか、入(い)れないかは全(まった)く別(べつ)として、兎(と)も角(かく)も私(わたくし)の眼(め)に映(えい)じたままを率直(あからさま)に述(の)べて見(み)ることに致(いた)します。
以上(いじやう)述(の)べた所(ところ)を總括(そうくわつ)して、化物思想(ばけものしさう)はどういふ所(ところ)に最(もつと)も多(おほ)く發達(はつたつ)したかと考(かんが)へて見(み)るに、化物(ばけもの)の本場(ほんば)は是非(ぜひ)熱帶(ねつたい)でなければならぬ事(こと)が分(わか)る。
妖怪研究 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
「いろんな実験です。数百種も、数千種も、いろいろな実験をこの部屋ですることができます。みんな述(の)べきれません」
金属人間 (新字新仮名) / 海野十三(著)
よしありましても、直線(ちよくせん)などを細(ほそ)く切(き)り込(こ)んだもので、前(まへ)に述(の)べた土器(どき)のように、曲線(きよくせん)だとか繩(なは)だとか莚(むしろ)だとかの形(かたち)を押(お)したものは見當(みあた)りません。
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)
第一種の方には略製(りやくせい)にして胸部の搆造(かうざう)詳(つまびらか)ならざるものも有れど大概は右に述(の)べしが如くなるべし。兩種共樣々の模樣(もやう)有り。殊に渦卷(うづま)き形を多しとす。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) / 坪井正五郎(著)
男(おとこ)は、いくたびもお礼(れい)を述(の)べて、そこを立(た)ち去(さ)りました。そのうしろ姿(すがた)を女(おんな)の人(ひと)は、気(き)の毒(どく)そうに見送(みおく)っていました。
窓の下を通った男 (新字新仮名) / 小川未明(著)
但(たゞ)し地震(ぢしん)の起(おこ)り樣(よう)、即(すなは)ち地震(ぢしん)はいかなる場所(ばしよ)に於(おい)てどんな作用(さよう)で起(おこ)るかの大體(だいたい)の觀念(かんねん)を得(う)るため、地球(ちきゆう)の表面(ひようめん)に近(ちか)き部分(ぶぶん)の構造(こうぞう)を述(の)べさして貰(もら)ひたい。
地震の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
「どうも御馳走樣(ごつゝおさま)でがした」と義理(ぎり)を述(の)べて土間(どま)の下駄(げた)をがら/\掻(か)き探(さぐ)つてがや/\騷(さわ)ぎながら歸(かへ)り掛(か)けた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
私(わたくし)は貴方(あなた)が総(すべ)てを綜合(そうごう)する傾向(けいこう)をもっているのを、面白(おもしろ)く感(かん)じかつ敬服(けいふく)致(いた)したのです、また貴方(あなた)が今(いま)述(の)べられた私(わたくし)の人物評(じんぶつひょう)は、ただ感心(かんしん)する外(ほか)はありません。
六号室 (新字新仮名) / アントン・チェーホフ(著)
同時(どうじ)に爲替相場(かはせさうば)の調節(てうせつ)、國際貸借(こくさいたいしやく)の改善(かいぜん)に此上(このうへ)もない次第(しだい)と考(かんが)へる。尚(な)ほ前(まへ)に述(の)べた如(ごと)く、金解禁(きんかいきん)は日本内地(にほんないち)から見(み)てもさうであるが、海外(かいぐわい)から見(み)れば一層(そう)の大問題(だいもんだい)である。
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) / 井上準之助(著)
わたしはそれからどうして犬が一時十五分ごろ寺にいたか、その理由を述(の)べろと言われた。
三十錢は安いやうでまだ高いがこれは單(たん)に觀劇料ばかりではない。食べものも含んでゐるので、最初から好むところを述(の)べると、切符は赤、青、白、などの色によつて食事券をも代用する。
むぐらの吐息 (旧字旧仮名) / 長谷川時雨(著)
山の頂上に出で其後(そのご)国境(こくけう)とする所を踏(ふ)みて帰(かへ)らんとするを云ふなり、二派各其困難(こんなん)の度を比較して利害得失(りがいとくしつ)を述(の)べ、甲論乙駁容易(ようゐ)に决(けつ)せず、数時間を経(へ)て遂(つひ)に水源論多数(たすう)を占(し)め之れに一决す
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) / 渡辺千吉郎(著)
と私は思っている通りを述(の)べた。
凡人伝 (新字新仮名) / 佐々木邦(著)
渡邊橋(わたなべばし)の天一坊の旅館(りよくわん)へ遣(つか)はさる兩人は玄關(げんくわん)より案内(あんない)に及べば取次は遠藤(ゑんどう)東次右衞門なり出て挨拶(あいさつ)に及ぶに兩人の與力(よりき)の申には我々は西(にし)町奉行松平日向守組與力(くみよりき)なるが天一坊殿に御重役(ごぢうやく)御意(ぎよい)得(え)たし少々御伺(おうかゞ)ひ申度儀ありと述(の)ぶ取次(とりつぎ)の遠藤東次右衞門は早速(さつそく)奧へ斯(かく)と通ぜんと先(まづ)兩人を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
若(も)し化物學(ばけものがく)といふ學問(がくもん)がありとすれば、今(いま)まで述(の)べた事(こと)は、其(その)序論(じよろん)と見(み)るべきものであつて、茲(こゝ)には只(たゞ)序論(じよろん)だけを述(の)べた事(こと)になるのである。
妖怪研究 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
お爺(じい)さんの述(の)べる所(ところ)はまだしッくり私(わたくし)の胸(むね)にはまりませんでしたが、しかしそれが一(ひ)ト方(かた)ならず私(わたくし)の好奇心(こうきしん)をそそったのは事実(じじつ)でございました。
さうして其(その)人世觀(じんせいくわん)は口(くち)で述(の)べるもの、頭(あたま)で聞(き)くものでは駄目(だめ)であつた。心(こゝろ)の實質(じつしつ)が太(ふと)くなるものでなくては駄目(だめ)であつた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)