“將”のいろいろな読み方と例文
新字:将
読み方割合
は32.7%
まさ28.8%
はた19.2%
しやう7.7%
ハタ3.8%
も1.9%
つ1.9%
ひき1.9%
ゐ1.9%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
たとひ漢語の詩を作るとも洋語の詩を作るとも將(は)たサンスクリツトの詩を作るとも日本人が作りたる上は日本の文學に相違無之候。
歌よみに与ふる書 (旧字旧仮名) / 正岡子規(著)
讀者(どくしや)諸君(しよくん)は未(ま)だ御記臆(ごきおく)だらう。我(わ)が弦月丸(げんげつまる)が將(まさ)に子ープルス港(かう)を出發(しゆつぱつ)せんとした時(とき)、何故(なにゆゑ)ともなく深(ふか)く私(わたくし)の眼(まなこ)に留(とゞま)つた一隻(いつさう)の怪(あやし)の船(ふね)を。
汝等斯くして淵の律法(おきて)を破れるか、將(はた)天上の定(さだめ)新たに變りて汝等罰をうくといへどもなほわが岩に來るをうるか。 四六—四八
神曲:02 浄火 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
將(しやう)、命(めい)を受(う)くるの日(ひ)には則(すなは)ち其家(そのいへ)を忘(わす)れ、軍(ぐん)に臨(のぞ)んで約束(やくそく)すれば則(すなは)ち其親(そのしん)を忘(わす)れ、(一六)枹鼓(ふこ)を援(と)ること急(きふ)なれば則(すなは)ち其身(そのみ)を忘(わす)る。
なごり惜しく過ぎ行く現(ウツ)し世のさま/″\。郎女は、今目を閉ぢて、心に一つ/\收めこまうとして居る。ほのかに通り行き、將(ハタ)著しくはためき過ぎたもの——。
死者の書 (旧字旧仮名) / 折口信夫、釈迢空(著)
かれ多遲摩毛理(たぢまもり)、遂にその國に到りて、その木の實を採りて、縵八縵矛八矛(かげやかげほこやほこ)四を、將(も)ち來つる間に、天皇既に崩(かむあが)りましき。
ヂュリ 驅(か)けよ速(はや)う、火(ひ)の脚(あし)の若駒(わかごま)よ、日(ひ)の神(かみ)の宿(やど)ります今宵(こよひ)の宿(やど)へ。フェートンのやうな御者(ぎょしゃ)がゐたなら、西(にし)へ/\と鞭(むち)をあてゝ、すぐにも夜(よる)を將(つ)れて來(こ)うもの、曇(くも)った夜(よる)を。
景公(けいこう)、穰苴(じやうしよ)を召(め)して與(とも)に兵事(へいじ)を語(かた)り、大(おほい)に之(これ)を説(よろこ)び、以(もつ)て將軍(しやうぐん)と爲(な)し、兵(へい)を將(ひき)ゐて燕(えん)・晉(しん)の師(し)を扞(ふせ)がしむ。穰苴(じやうしよ)曰(いは)く
今(いま)に彼(あ)の若(わか)が樂人共(がくじんども)を將(ゐ)て來(わ)するであらう、さうせうと被言(おしゃ)ったによって。