“曰”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
いわ59.5%
いは13.0%
い12.4%
いわく5.6%
いはく3.5%
のたま1.4%
のたまは1.2%
イ1.0%
のたまわ0.8%
イワ0.4%
いひ0.2%
いふ0.2%
まを0.2%
イハ0.2%
イハク0.2%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
ちょいと覗（のぞ）いてみると、曰（いわ）く「世界お伽噺（とぎばなし）、法螺（ほら）博士物語」、曰く「カミ先生奇譚集（きたんしゅう）」、曰く「特許局編纂（へんさん）——永久運動発明記録全」
不沈軍艦の見本：――金博士シリーズ・10―― (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
是（ここ）に於（おい）て齊（せい）の軍（ぐん）の善（よ）く射（い）る者（もの）をして、（五三）萬弩（ばんど）、道（みち）を夾（はさ）んで伏（ふく）せしめ、（五四）期（き）して曰（いは）く、『暮（くれ）に火（ひ）の擧（あ）がるを見（み）ば倶（とも）に發（はつ）せよ』
国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
而（しか）して曰（い）ふ、トラゲヂーの出来事は人物が其力量識見徳行の他に超抜するにも係（かゝ）はらず、不幸の末路に終へしむる所の衝突（コンフリクト）を有し
罪過論 (新字旧仮名) ／ 石橋忍月(著)
僕の上海を去らんとするに当り、ジョオンズ、僕の手を握って曰（いわく）、「紫禁城は見ざるも可なり、辜鴻銘を見るを忘るること勿れ。」
北京日記抄 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
百樹（もゝき）曰（いはく）、我が幼年（えうねん）の頃は元日のあしたより扇々と市中をうりありく声（こゑ）、あるひは白酒々の声も春めきて心も朗（のどか）なりしが此声今はなし。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
延陵（えんりょう）の季子（きし）、その長子を葬（ほうむ）りて、『骨肉は上に帰復す命（さだめ）なり。魂気の若きは、すなわち之（ゆ）かざるなし、之（ゆ）かざるなし』と曰（のたま）いし、云云（うんぬん）
通俗講義　霊魂不滅論 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
尤も居留木（ゐるぎ）角左衞門といふ、恐しく頑丈な浪人者は一人住んでゐるが、これは近處の子供を集めて手習ひから子（し）曰（のたまは）くを教へて居る結構人で
銭形平次捕物控：188 お長屋碁会 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
諸葛氏ノ兄瑾（キン）、弟誕（タン）、並ビテ令名アリ。各〻一国ニ在ルガ故、人以テ曰（イ）ウ、蜀ハ龍ヲ得タリ、呉ハ虎ヲ得タリ、而（シカ）シテ、魏ハソノ狗（イヌ）ヲ得タリト。
三国志：12 篇外余録 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
漢学者のやうに子（し）曰（のたまわ）くで何か事あれば直ぐに七去（しちきょ）の教（おしえ）楯（たて）に取るやうな野暮な心ならば初めから芸者引かせて女房にするなぞは大きな間違ならんと。
矢はずぐさ (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
占（セン）ニ曰（イワ）ク、両軍相当（アイアタ）ルトキ、大流星アリテ軍上ヲ走リ、軍中ニ隕（オ）ツルニ及ベバ、其軍（ソノグン）、破敗（ハハイ）ノ徴（チョウ）ナリ。
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
汝曰（いひ）けらく、人インドの岸に生れ（かしこにはクリストの事を説く者なく、讀む者も書く者もなし）　七〇—七二
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
遣（つかは）されしかば捕方（とりかた）の者共長庵が宅の表裏（おもてうら）より一度に込入たる然るに長庵は諺（ことわ）ざに曰（いふ）臭（くさ）い者の見知（みしら）ずとやら斯かる事とは夢（ゆめ）にも知らず是は何事ぞと驚く機會（とたん）に上意々々と呼（よば）はるを長庵は身を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
然はあれどもおのが志を顕はし曰（まを）さむとしてこそ参出づれともをしき。
枕物狂 (新字旧仮名) ／ 川田順(著)
かを（顔）したか（ママ）になぐりつけ、曰（イハ）ク其方がだまし大坂につれ下りし妹とをかへさずバ、これきりであると申けれバ、わるもの曰ク、女のやつ殺すぞといゝけれバ
手紙：017 慶応元年九月九日　坂本乙女、おやべあて (新字旧仮名) ／ 坂本竜馬(著)