“之”のいろいろな読み方と例文

読み方	割合
これ	78.4%
こ	9.7%
ゆ	5.2%
の	2.8%
コレ	1.9%
し	0.6%
この	0.4%
ノ	0.4%
かれ	0.2%
これあり	0.2%

これ

^（七）舜禹（しゆんう）の間（あひだ）^（八）岳牧（がくぼく）咸（みな）薦（すす）む。乃（すなは）ち之（これ）を^（九）位（くらゐ）に試（こころ）み、職（しよく）を典（つかさど）らしむること數（すう）十年（ねん）、^（一〇）功用（こうよう）既（すで）に興（おこ）り、然（しか）る後（のち）政（まつりごと）を授（さづ）く。

国訳史記列伝：01 伯夷列伝第一 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)

こ

坂（さか）の上（うへ）の煙草屋（たばこや）にて北八（きたはち）嗜（たし）む處（ところ）のパイレートを購（あがな）ふ。勿論（もちろん）身錢（みぜに）なり。此（こ）の舶來（はくらい）煙草（たばこ）此邊（このへん）には未（いま）だ之（こ）れあり。但（たゞ）し濕（しめ）つて味（あじはひ）可（か）ならず。

弥次行 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)

ゆ

それより他邦に之（ゆ）きて一老人の養子となる。この養子唾（つばき）はくごとに金を吐く、老人その金を国王に呈し、王女を養子に妻（めあわ）さんと願う。

十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)

の

太子問ひたまふ所の義、師（慧慈（ゑじ））も通ぜざる所有り。太子夜の夢に金人の来（きた）りて不解之（の）義を教ふるを見たまふ。太子寤（さ）めて後即ち之（これ）を

大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)

コレ

京の年よりにもあつたし、田舎の村々では、之（コレ）を言ひ立てに、ちつとでも、石城を残して置かうと争うた人々が、多かつたのである。

死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

し

梅を画（か）かない日本画家はない。画題として、梅ほど画家に好かれる花はないだろう。古い水墨家では、足利期の一之（し）の梅が私は好きだ。

梅ちらほら (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

この

或は思ふに之（この）二者は並に皆求むる所少きに帰するもので、後者は声誉を求めざるの致す所であつたかも知れない。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)

ノ

『名の意は厳（イカ）なり。豆（ヅ）は例の之（ノ）に通ふ助辞、知（チ）は美称なり』（古事記伝）とあるごとく、厳之神、厳之霊といふ意に落付く語原であつた。

雷談義 (新字旧仮名) ／ 斎藤茂吉(著)

かれ

けれども校長（かうちやう）の之（かれ）に對（たい）する樣子（やうす）は郡長樣（ぐんちやうさん）に對（たい）する程（ほど）の丁寧（ていねい）なことなので、既（すで）に浮世（うきよ）の虚榮心（きよえいしん）に心（こゝろ）の幾分（いくぶん）を染（そ）められて居（ゐ）た僕（ぼく）の目（め）には全（まつた）く怪（あや）しく映（うつ）つたのです。

日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)

これあり

去（さる）二日出（で）之（の）書状（しよじやう）到來（たうらい）いたし委細（ゐさい）拜見（はいけん）致し候偖々（さて／＼）其方にても段々不如意（ふによい）との趣（おもぶ）き蔭乍（かげなが）ら案事（あんじ）申候右（みぎ）に付御申越（こし）の娘儀（むすめぎ）出府（しゆつぷ）致されべく候吉原町にも病家も有_レ之（これあり）候間宜（よろ）しき先を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

之	漢検準1級 部首:⼃ 4画