『妖怪研究（ようかいけんきゅう）』

一ばけものの起源 妖怪の研究と云つても、別に專門に調べた譯でもなく、又さういふ專門があるや否やをも知らぬ。兎に角私はばけものといふものは非常に面白いものだと思つて居るので、之に關するほんの漠然たる感想を、聊か茲に述ぶるに過ぎない。 私のばけ …

著者	伊東忠太
ジャンル	哲学 > 心理学 > 超心理学・心霊研究
ジャンル	社会科学 > 風俗習慣・民俗学・民族学 > 民間信仰・迷信［俗信］
初出	「日本美術」1917（大正6）年
文字種別	旧字旧仮名
読書目安時間	約12分（500文字/分）
朗読目安時間	約19分（300文字/分）

作品に特徴的な語句

方（ちから） 僅（はづか） 小（せう） 情（ぜう） 形相（げうさう） 有（いう） 著（あらは） 温和（をんわ） 尊（たうと） 大（おほい） 化（くわ） 現（あらは） 相貌（さうぼう） 極（きは） 科（くわ） 上（うへ） 細（さい） 何（いづ） 報（はう） 波斯（ぺるしや） 主（しゆ） 相（さう） 方（ぽう） 何國（なにこく） 類（るゐ） 恐（おそろ） 怪異（くわいい） 怖（おそろ） 希臘（ぎりしや） 言（げん） 勢（いきほ） 前（まへ） 現（あら） 異（ことな） 異形（いげう） 方（はう） 斧鉞（ふいつ） 或（あるひ） 領分（れうぶん） 怪物（くわいぶつ） 例（たと） 非常（ひぜう） 幼稚（えうち） 巴里（ぱり） 差異（さい） 葵（あをひ） 際（さい） 妖怪（えうくわい） 通（とほ） 創造（さうざう） 龍（りう） 潛（ひそ） 理（り） 目的（もくてき） 横溢（わうえつ） 種（しゆ） 明王（めうわう） 斯（かく） 箇所（かしよ） 縱令（たとへ） 感想（かんさう） 惡戯（あくぎ） 思想（しさう） 微（び） 復仇（ふくきう） 形象（けいしやう） 萬（ばん） 居（ゐ） 尚（なほ） 蛇（じや） 定（さだ） 要（えう） 大（だい） 埃及（えじぷと） 試（こゝろ） 誇張（こてう） 調（しら） 謠（うたい） 變（か） 起（おこ） 連（つらな） 半（はん） 遂（つひ） 面（めん） 何（なに） 鵜飼（うがひ） 體（たい） 其（それ） 初（はじ） 魂（たましひ） 兩脚（れうあし） 共通（けうつう） 風（ふう） 概（がい） 充分（じうぶん） 荒漠（くわうばく） 山水（さんすゐ） 屹度（きつと） 儒教（じゆけう） 優美（いうび）

題名が同じ作品

妖怪研究 （新字新仮名）／ 井上円了 （著）