“極”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
き22.4%
きま20.4%
きわ16.2%
ごく9.7%
ご8.7%
きは5.8%
きまり3.1%
きょく2.4%
きわま2.0%
きわみ1.8%
はて1.2%
きはま1.0%
きわめ1.0%
きはみ0.7%
きめ0.7%
ぎ0.6%
きはめ0.5%
きよく0.5%
ゴク0.3%
は0.1%
きはまり0.1%
キハ0.1%
きまっ0.1%
かぎり0.1%
いみじ0.1%
かぎ0.1%
きよ0.1%
きわまり0.1%
ぎめ0.1%
けま0.1%
こう0.1%
ひど0.1%
よ0.1%
キマ0.1%
キョク0.1%
キワマ0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
「何が馬鹿だい、そいつは乞食（こじき）の金じゃねエんだ、猫ババを極（き）めこむと唯じゃすまねエぞ、サア悪いことはいわない、素直に返しな」
悪人の娘 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
可也（かなり）皮肉な出来事であつたからで、気の小さい、極（きま）り悪（わる）がり屋の彼は、何（ど）うかして甘（うま）くそれを切りぬけようと、頭脳（あたま）を悩ましてゐた。
花が咲く (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
尤（もっと）も稀には死人がお葬（とむらい）の最中に甦（よみがえ）って大騒ぎをすることもないではないが、それは極（きわ）めて珍らしいことで、もしそんなことがあれば
火葬国風景 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
すべての生活を規定するとゞのつまりが、村であるとすれば、村々の間に、相容れぬ形の道の現れて来るのも、極（ごく）自然な筋道である。
万葉びとの生活 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
それに、野村と二川とは性格が正反対といっていゝほどで野村は極（ご）く陽気な性質（たち）だったし、二川は煮え切らない引込思案の男だった。
黄鳥の嘆き：——二川家殺人事件 (新字新仮名) ／ 甲賀三郎(著)
太古（たいこ）遺跡（ゐせき）の發掘（はつくつ）に、初（はじ）めて余（よ）が手（て）を下（くだ）したのは、武藏（むさし）の權現臺（ごんげんだい）である。それは余（よ）の品川（しながは）の宅（たく）から極（きは）めて近（ちか）い、荏原郡（えばらぐん）大井（おほゐ）の小字（こあざ）の事（こと）。
探検実記　地中の秘密：02 権現台の懐古 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
盃（さかづき）を納（をさめ）るなり汽車（きしや）に乗（の）つて家（いへ）を出（で）た夫婦（ふうふ）の身体（からだ）は、人間（にんげん）だか蝶（てふ）だか区別（くべつ）が附（つ）かない。遥々（はる／″＼）来（き）た、と言（い）はれては何（なん）とも以（もつ）て極（きまり）が悪（わる）い。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
その極（きょく）あなたは私の過去を絵巻物（えまきもの）のように、あなたの前に展開してくれと逼（せま）った。私はその時心のうちで、始めてあなたを尊敬した。
こころ (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
お蔭（かげ）で名誉（めいよ）は助（たす）かった。もう出発（しゅっぱつ）しましょう。こんな不徳義（ふとくぎ）極（きわま）る所（ところ）に一分（ぷん）だって留（とどま）っていられるものか。掏摸（すり）ども奴（め）、墺探（おうたん）ども奴（め）。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
人と自然と、神の創造（つく）り給える全宇宙が罪の審判のために震動し、天の涯（はて）より地の極（きわみ）まで、万物呻吟（しんぎん）の声は一つとなって空に冲（ちゅう）する。
イエス伝：マルコ伝による (新字新仮名) ／ 矢内原忠雄(著)
さて又、近ごろ西の極（はて）なるオランダといふ国よりして、一種の学風おこりて、今の世に蘭学と称するもの、則（すなわ）ちそれでござる。
夜明け前：01 第一部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
木曾の溪山は十數里、其特色たる、山に樹多く、溪（けい）に激湍（げきたん）多く、茅屋（ばうおく）村舍山嶰（さんかい）水隈（すゐわい）に點在して、雲烟の變化殆ど極（きはま）りなきにありといふ。
秋の岐蘇路 (旧字旧仮名) ／ 田山花袋(著)
確かな学説と実験とに立脚した鮮明な政見を持っている場合は極（きわめ）て稀なのですから、これを二氏に望むことは気の毒にも感ぜられますが
選挙に対する婦人の希望 (新字新仮名) ／ 与謝野晶子(著)
其の時院の御（み）けしきかはらせ給ひ、汝聞け、帝位は人の極（きはみ）なり。若（も）し人道（にんだう）上（かみ）より乱す則（とき）は、天の命（めい）に応じ、民（たみ）の望（のぞみ）に順（したが）うて是を伐（う）つ。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
それから満枝は益す禿の寵（ちよう）を得て、内政を自由にするやうになつたから、定めて生家（さと）の方へ貢（みつ）ぐと思の外、極（きめ）の給（もの）の外は塵葉（ちりつぱ）一本饋（や）らん。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
ビクトワールは刑事連中の方ですでに自分等のことを嗅ぎ出して張り込んでいるんだと独（ひと）り極（ぎ）めに思い込んでしまっていた。
水晶の栓 (新字新仮名) ／ モーリス・ルブラン(著)
而して會〻（たま／＼）その街を過ぐる一行ありしがために、此一寰區（くわんく）は特に明かなる印象を我心裡に留むることを得たり。角極（きはめ）て長き二頭の白牛一車を輓（ひ）けり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
電氣（でんき）の一極（きよく）を活字（くわつじ）と結（むす）び付（つ）けて置（お）いて、他（た）の一極（きよく）を紙（かみ）に通（つう）じて、其紙（そのかみ）を活字（くわつじ）の上（うへ）へ壓（お）し付（つ）けさへすれば、すぐ出來（でき）るのだと小六（ころく）が云（い）つた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
が、地理に関した点ばかりの極（ゴク）の抄（ヌ）き書きで、役には立たぬ本だと、島から東京へ調べに行つたものが申しました。
雪の島：熊本利平氏に寄す (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
「昨日こそ年は極（は）てしか春霞春日の山にはや立ちにけり」（巻十・一八四三）、「筑波根に雪かも降らる否をかも愛（かな）しき児ろが布（にぬ）ほさるかも」（巻十四・三三五一）。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
その歌は數千の銀（しろかね）の鈴齊（ひとし）く鳴りて、柔なる調子の變化極（きはまり）なきが如く、これを聞くもの皆頭を擧げて、姫が目より漲（みなぎ）り出づる喜をおのが胸に吸ひたり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
この中（ヂユウ）申し上げた滋賀津彦（シガツヒコ）は、やはり隼別でもおざりました。天若日子（アメワカヒコ）でもおざりました。天（テン）の日（ヒ）に矢を射かける——。併し、極（キハ）みなく美しいお人でおざりましたがよ。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
私方の小供を予備門に入れて実際の実験があるが、文部学校の教授法をこのまゝにして遣（やっ）て行けば、生徒を殺すに極（きまっ）て居る。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
只一三なすままに生（おほ）し立てて、一四博士（はかせ）にもなれかし、一五法師にもなれかし、一六命の極（かぎり）は太郎が一七羈（ほだし）物にてあらせんとて、強（し）ひて一八掟（おきて）をもせざりけり。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
前（まへ）の世（よ）の蝦蟆（がま）にてや有（あり）けむ、蛇（くちなは）なん極（いみじ）く恐（おぢ）ける。
春着 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
と、凡愚（ぼんぐ）の子の極（かぎ）りもなく訴えた。
剣の四君子：04 高橋泥舟 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
精神を極（きよ）めて進んで行きなさい
怪談牡丹灯籠：04 怪談牡丹灯籠 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
わが邦（くに）皇統連綿、天地と極（きわまり）なし。しかして上世の史（ふみ）を閲（けみ）するに、天孫降臨すというもの、これを今日に徴（ちょう）すれば、はなはだ疑うべきがごとし。
教門論疑問 (新字新仮名) ／ 柏原孝章(著)
いやに疑るのは見っともない、男らしくもない、とそういうから、成程そうだと、自分極（ぎめ）で、好かれてると思ってる。ああ、ずっと惚（ほ）れられたんだと思って、これでも色男に成済（なりすま）しているんだ。
湯島詣 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
林「然（そ）う邪魔にせなえでも宜（え）えが、是でちゃんと縁附（えんづく）は極（けま）っているからね、知らず／＼して縁は異（え）な物味な物といって、ちゃんと極（きま）っているからね」
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
男奇異（あや）しく、怖しく思ふ程に、内野にありける十歳許なる死人を、此れ川原に持行て棄（す）てよと責めければ、男終日長谷より歩み極（こう）じて、力なく堪へ難くて、我れ長谷に三年月参りして
放免考 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
賄は七八人以下の団体稼（だんたいかせ）ぎの時分には廻りコックにて、これにも初めは極（ひど）く閉口したが今では仲々下手（へた）なおさんどんなどはだしだよ。
新らしき祖先 (新字旧仮名) ／ 相馬泰三(著)
旦那様（だんなさま）、誠にまア結構（けつこう）な薬（くすり）でございます、有難（ありがた）う存（ぞん）じます、疼痛（いたみ）がバツタリ去（さ）りましてございます。主「それは去（さ）るよ、極（よ）く効（き）く薬（くすり）だもの……其（そ）の子（こ）はお前（まへ）の子（こ）かえ。 ...
大仏餅。袴着の祝。新まへの盲目乞食 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
此人は極（キマ）る処が非常に善く応へる。とに角よい目の正月をした。
封印切漫評 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
兵法ノ極（キョク）ハ、兵ヲシテ、歓（ヨロコ）ンデ死ナシムルニアリ
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
コノ人（王子勇軍）日夜閣上ニ後宮ノ美嬪（ビヒン）ヲ擁（ヨウ）シ、色慾ニ耽湎（タンメン）スルコト極（キワマ）リナシ。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)