“身扮(みなり)” の例文
小柄の三十前後、大店の若主人らしい、渋好みの身扮(みなり)から、浅黒い引締った顔など、いかにも世馴れ、遊び馴れた心持の男前です。
翌日の夕刻になると、羅門は、常になくいそいそとして、黒龍紋(くろりゅうもん)の裃(かみしも)、袴(はかま)、身扮(みなり)も隙なく、若年寄小笠原左近将監の邸へ出向いて行った。
牢獄の花嫁 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
そのあたりは押し返されないほどの人混みの中へ、一人の身扮(みなり)卑しからぬ武士が伴(とも)をつれて割込んで来ました。
揃ひの手拭(てぬぐひ)、叔母さんに達引かした袷(あはせ)、身扮(みなり)は氣の毒なほど粗末だつたが、きりやうは向島一帶をクワツと明るくしたお糸ですよ。
歩かされて、城下の女(おんな)子(こ)どもにまで、この顔をありありと見覚えられては、どう身扮(みなり)を変えても次にはすぐ見顕(みあら)わされてしまう
上杉謙信 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
お松は船の仕事着ではなく小綺麗(こぎれい)の身扮(みなり)をして、船着場の茶屋に待っています。
大菩薩峠:06 間の山の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
利三郎が指さしたのは、二十七八の美しい年頃、泣き濡れては居りますが、身扮(みなり)や容貌から言ふと、唯の奉公人ではない樣子です。
身扮(みなり)はそんなに惡くはなく、顏立も惡いほどではないのですが、お喜代の死顏の妖(あや)しい美しさに比(くら)べると、これは唯の女にしか過ぎず。
林太郎と同じ寶物藏のこれは階下の唐櫃(からびつ)の中に入れられてゐたのを救ひ出して身を淨(きよ)めさせ、身扮(みなり)を改めてこゝへ呼出したのです。
林太郎と同じ宝物蔵のこれは階下の唐櫃(からびつ)の中に入れられていたのを救い出して身を浄(きよ)めさせ、身扮(みなり)を改めてここへ呼出したのです。
蒼白い顔が少し弱々しく見えますが、粗末な身扮(みなり)に似合わぬ美しさで、存分に装わせたら、お喜多に劣らぬ容貌(きりょう)になるでしょう。
客といふのは四十五六の立派な仁體(にんてい)、身扮(みなり)は地味で目立ちませんが、行屆いたたしなみで、何樣容易ならぬものを感じさせます。
「見たことのない武家ださうで、——若くて好い男で、身扮(みなり)も惡くなかつたが五遍(へん)も六遍も店を覗く樣子は變だつたさうですよ」
平次も少し面喰(めんくら)ひました。まだほんの十七八、身扮(みなり)は貧し氣な木綿物ですが、此界隈(かいわい)でも、あまり見かけた事のない良い娘(こ)です。
身扮(みなり)も定吉は小気のきいた丁稚姿で、松次郎は粗末ながら武家の子らしく、短かいのを一本差して、小倉の袴(はかま)を裾短かに穿いております。
身扮(みなり)を改めて、喪主(もしゆ)をつとめさせるやうに、内儀と番頭へさう言つてやれ、——文句を言ふ奴があつたら、俺が話をつけてやる。
八五郎の剽輕(へうきん)な調子に誘(さそ)はれるやうに、身扮(みなり)の凝(こ)つた、色の淺黒い、キリリとした若いのが、少し卑屈(ひくつ)な態度で、恐る/\入つて來ました。
八五郎の剽軽(ひょうきん)な調子に誘(さそ)われるように、身扮(みなり)の凝(こ)った、色の浅黒い、キリリとした若いのが、少し卑屈な態度で、恐る恐る入って来ました。
『裏店小町』と言つたほどの御粗末な身扮(みなり)で、店番もし、使ひ走りもし、骨身を惜しまずに働いて居る癖に、その美しさは全く非凡でした。
蒼白い顏が少し弱々しく見えますが、粗末な身扮(みなり)に似合はぬ美しさで、存分に裝(よそほ)はせたら、お喜多に劣(おと)らぬ容貌(きりやう)になるでせう。
五十二三の、確(しつか)り者らしい女でした。身だしなみも立派、身扮(みなり)は地味ですが、折屈みや言葉づかひは、何んとなく江戸の匂ひがするのです。
二十四五にもなるでせうか、身扮(みなり)の整つた瓜實(うりざね)顏で、少し無氣力ではあるが、呉服屋の手代などにある、物柔かな色男でした。
身扮(みなり)もなか/\洒落れたもので、無駄飯を食ふ人間の淺ましい贅澤さが、死の極印(ごくいん)を捺(お)されてまでも、人の眉を顰(ひそ)めさせます。
昂然(かうぜん)として顏をあげたのは、一寸良い男の浪人者御厩(おうまや)左門次でした。二十七八、身扮(みなり)もそんなに惡くはなく、腕つ節も相應にありさうです。
「こいつは親分だって驚くでしょう、それもザラの雌じゃねえ——若くて綺麗で、身扮(みなり)がよくて、小股(こまた)が切れ上がって——」
勘兵衞は訂正(ていせい)してくれます。さう言へば、美しさも、身扮(みなり)の整つて居るにも拘(かゝは)らず、眉も齒も、娘姿に間違ひはありません。
「身扮(みなり)から、身體の樣子、鑿胝(のみぞこ)の具合を見ると、居職の——それも多分彫物師(ほりものし)と言ふところだらう——見知人がある筈だ、其邊で當つて見な」
これは三十そこ/\でせう、無造作な身扮(みなり)と磊落(らいらく)な物言ひが特徴で、面長な色の白い、歌舞伎役者の誰やらに似てゐると言はれた好い男です。
萬筋(まんすぢ)の野暮な袷(あはせ)を高々と端折つて、淺葱(あさぎ)の股引に素草鞋(すわらぢ)を穿(は)いた喜助は、存分に不景氣な身扮(みなり)のくせに、ちよいと好い男振りでもありました。
八五郎を臺所へ追ひやつた後へ、身扮(みなり)の立派な武家が二人、御大家の御使者見たいな尤もらしい顏をして入つて來ました。
八五郎を台所へ追いやった後へ、身扮(みなり)の立派な武家が二人、御大家の御使者見たいな尤もらしい顔をして入って来ました。
お夏は僅(わず)かにホッとした様子です。若さにも美しさにも似ぬ粗末な身扮(みなり)ですが、全身から発散する魅力は、かえって楚々として人を動かします。
身扮(みなり)も言葉の様子も、町人かやくざでしたが、頬冠りの手拭の下に、ふくらんで居る髷(まげ)の格好は、野郎頭(やろうあたま)じゃありません、あれは髷節が高くて
銭形平次捕物控:239 群盗 (新字新仮名) / 野村胡堂(著)
身扮(みなり)に相應した堅氣の娘なら、此茶は飮まなかつたかも知れませんが、お靜は水茶屋の女で、お茶を汲(く)むことも汲ませることも馴れて居ります。
昂然(こうぜん)として顔をあげたのは、ちょっと良い男の浪人者御厩(おうまや)左門次でした。二十七八、身扮(みなり)もそんなに悪くはなく、腕っ節も相応にありそうです。
「施米の時、姿を変えて来たのを、お前は気が付かなかったろう。身扮(みなり)を落すと、あの人は後光が射すほど綺麗だったよ」
昨日の町人とも武家ともつかぬ身扮(みなり)と違って、今日は堅鬢付(かたびんつけ)でカンカンに結った髷(まげ)も、衣服、大小のつくりも、押しも押されもせぬ武家姿です。
昨日の町人とも武家ともつかぬ身扮(みなり)と違つて、今日は堅鬢付(かたびんづけ)でカンカンに結つた髷も、衣服、大小のつくりも、押しも押されもせぬ武家姿です。
それに、色子や陰間に見るやうな、不潔な化粧や、不純な媚(こび)もなく、身扮(みなり)も思ひのほかに堅實で、武者人形にあるやうな清潔な可愛らしさです。
身扮(みなり)に相応した堅気の娘なら、この茶は飲まなかったかも知れませんが、お静は水茶屋の女で、お茶を汲むことも汲ませることも馴れております。
灯先へ顏を待つて來ると、色の白い、身扮(みなり)の小意氣な、柔和さうな若旦那型の男で、誰の目にも怪しさや不調和さは毛程も感じさせない人柄です。
「里言葉を使わないのが不思議なくらいでしたよ、身扮(みなり)は町人風武家風、いろいろあるが、間違いもなく日本人で——」
「お前に萬一の過(あやま)ちがあつちやならねえと思つて、新し橋にかゝる前に身扮(みなり)を變へたが、こんな弱い曲者なら、お前でも樂に扱へたかも知れない」
川から這(は)い上がったところをやられたとしか思えませんが、身扮(みなり)の立派な浪人者が、夜の大川へどんな目的で入ったかは見当もつかなかったのです。
洒落(しゃれ)た身扮(みなり)をした上、役者の声色や、軽口に、物真似などを景物に、街から街と流したのですから、当時は人気のある商売だったに相違ありません。
兄の宗次郎というのは、三十前後の総髪、身扮(みなり)は至って粗末ですが、見るからに智的な人物、岡崎十次郎が主人に代って来意を申入れたのに対して
身扮(みなり)の物々しさから見て、それは、何處かお大名へでも使ひに行つた歸りか、谷中の寺へ墓參にでも來たものでせう。
三十五六の素晴しい大年増で、身扮(みなり)の派手なこと、顏の表情の大袈裟(おほげさ)なこと、化粧の濃いことなど、年齡にも身分にも、場所柄にも不似合の感じです。
「身扮(みなり)から、身体の様子、鑿胝(のみだこ)の具合を見ると、居職(いじょく)の——それもたぶん彫物師(ほりものし)というところだろう——見知り人があるはずだ、その辺で当ってみな」
日手間(ひでま)を取つて居る植木屋の母親にしては、不相應なほど良い身扮(みなり)で、家の中の調度も思ひの外に整つて居ります。