“仁體”のいろいろな読み方と例文
新字:仁体
読み方割合
にんてい66.7%
じんてい33.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
客といふのは四十五六の立派な仁體(にんてい)、身扮(みなり)は地味で目立ちませんが、行屆いたたしなみで、何樣容易ならぬものを感じさせます。
が、四疊半(よでふはん)でも六疊(ろくでふ)でも、琵琶棚(びはだな)つきの廣間(ひろま)でも、そこは仁體(にんてい)相應(さうおう)として、これに調子(てうし)がついて、別嬪(べつぴん)の聲(こゑ)で聞(き)かうとすると、三味線(さみせん)の損料(そんれう)だけでもお安(やす)くない。白(しろ)い手(て)の指環(ゆびわ)の税(ぜい)がかゝる。
木菟俗見 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
つけられて、臺本通り實は黒雲源左衞門の娘などと尤もらしくやつた。あの人は仁體(じんてい)が良いから大概(たいがい)の嘘も本當に聞える、大した役者だつたよ
相手は町内でも人に立てられる三好屋の隱居、十徳(とく)まがひの被布(ひふ)かなんか着て、雜俳(ざつぱい)に凝つて居ようといふ仁體(じんてい)ですが、話が不意だつたので、平次はツイ梅干を聯想(れんさう)せずには居られなかつたのです。