“炉縁（ろぶち）” の例文
爰（ここ）で長幼の序が定まり、家長主婦の権威が確立するのみならず、火神の祭りも占問（うらど）いも、みなこの炉縁（ろぶち）の木の上で行われたのである。
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
「炉縁（ろぶち）の上に置いてあるわいの。浅七が蚊帳に入ってから来たもんじゃさかい、読まなんだのやわいの。邪魔でも一寸読んで呉んさい。」
恭三の父 (新字新仮名) ／ 加能作次郎(著)
買主が入り込んでのちも、其栗の木は自分が植えたの、其韮（にら）や野菜菊は内で作ったの、其炉縁（ろぶち）は自分のだの、と物毎に争（あらそ）うた。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
婦人（おんな）は炉縁（ろぶち）に行燈（あんどう）を引附（ひきつ）け、俯向（うつむ）いて鍋（なべ）の下を燻（いぶ）していたが、振仰（ふりあお）ぎ、鉄の火箸（ひばし）を持った手を膝（ひざ）に置いて
高野聖 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
万（まん）は口を尖（と）げるようにして焼（や）け焦（こ）げだらけの炉縁（ろぶち）へ、煙管（きせる）を叩（たた）きつけるようにしていった。
手品 (新字新仮名) ／ 佐左木俊郎(著)
そしてまた囲炉裏座に帰って見ると、ちょろちょろと燃えかすれた根粗朶（ねそだ）の火におぼろに照らされて、君の父上と妹とが炉縁（ろぶち）の二方に寝くるまっているのが物さびしくながめられる。
生まれいずる悩み (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
（中略）同庵の茶室の炉縁（ろぶち）は奥州征討の際若松城下よりの分捕として有名なりしが、今は其の茶室の跡もなく炉縁も何処へ伝はり候や不明、姉妹共故人となられ其後の事存じ申さず候。
梅津只円翁伝 (新字新仮名) ／ 夢野久作、杉山萠円(著)
両足を炉縁（ろぶち）に踏込みながら、獲物（えもの）の自慢話をはじめるのが例になっている。
大菩薩峠：27 鈴慕の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
何を一ツ頼んでも間に合った例（ためし）がなく、赤松の炉縁（ろぶち）一ツに三日の手間を取るというのは、多方ああいう手合だろうと仙が笑ったも無理はありませぬ、それを親方が贔屓（ひいき）にしたので一時は正直のところ
五重塔 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
狩猟小舎を建てた時榛（はしばみ）の木の炉縁（ろぶち）を作ったら
アイヌ神謡集 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
婦人（をんな）は炉縁（ろぶち）に行燈（あんどう）を引附（ひきつ）け、俯向（うつむ）いて鍋（なべ）の下（した）を焚（いぶ）して居（ゐ）たが振仰（ふりあふ）ぎ、鉄（てつ）の火箸（ひばし）を持（も）つた手（て）を膝（ひざ）に置（お）いて
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
万は呆（あき）れて、炉縁（ろぶち）へまたも煙管（きせる）を叩き付けながらいった。
手品 (新字新仮名) ／ 佐左木俊郎(著)
三造は片手をちゃんと炉縁（ろぶち）に支（つ）いて
星女郎 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)