“於（おけ）” の例文
試（こゝろ）みに世界（せかい）に於（おい）て名（な）ある活火山（かつかざん）を擧（あ）げてみるならば、南米（なんべい）エクワドル國（こく）に於（おけ）るコトパクシ（高（たか）さ五千九百四十三米（ごせんくひやくしじゆうさんめーとる））は、圓錐形（えんすいけい）の偉大（いだい）な山（やま）であるが、噴火（ふんか）の勢力（せいりよく）も亦（また）偉大（いだい）で
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
万年筆の丸善に於（おけ）る需要をそう解釈した余は、各種の万年筆の比較研究やら、一々の利害得失やらに就（つい）て一言の意見を述べる事の出来ないのを大いに時勢後れの如くに恥じた。
余と万年筆 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
私は私が旅行した都邑（とゆう）に於（おけ）る無数の興味ある事物に言及さえもしないで済んだ。
日本その日その日：03 日本その日その日 (新字新仮名) ／ エドワード・シルヴェスター・モース(著)
「無論さ。」と、忠一は首肯（うなず）いて、「五個の庄の住民は何（いず）れも平家に由縁（ゆかり）の者で、彼等は久しく都の空気を呼吸していた。平家の公達（きんだち）や殿原（とのばら）は其（その）当時に於（おけ）る最高等の文明人種であったのだ。 ...
飛騨の怪談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
尤（もつと）も最後（さいご）の三四日（さんよつか）に於（おけ）る宗助（そうすけ）は早（はや）く安井（やすゐ）に會（あ）ひたいと思（おも）ふよりも、少（すこ）し事情（じじやう）があるから、失敬（しつけい）して先（さき）へ立（た）つとわざ／＼通知（つうち）しながら、何時迄（いつまで）待（ま）つても影（かげ）も見（み）せない彼（かれ）の安否（あんぴ）を
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
さうして私の希臘（ギリシア）神話に於（おけ）る知識も亦（また）これに劣らぬ程憐（あはれ）なものなのに過ぎません。
『伝説の時代』序 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)