“尸（し）” の例文
晏子（あんし）が莊公（さうこう）の尸（し）に伏（ふ）し、之（これ）を哭（こく）して禮（れい）を成（な）し然（しか）る後（のち）去（さ）るに方（あた）つて、豈（あ）に所謂（いはゆる）（七二）義（ぎ）を見（み）て爲（な）さざるは勇（ゆう）無（な）き者（もの）邪（か）。
国訳史記列伝：02 管晏列伝第二 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
睡（ねむ）れば三尸（し）という虫が人間の身から抜け出して、天に昇って隠し事を密告するなどともいっていたが、我国ではそういう後ろ暗いことは言わなかった。
年中行事覚書 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
道家の説に彭（ほう）姓の三尸（し）あって常に人身中にあり、人のために罪を伺察し庚申の日ごとに天に上って上帝に告ぐる故、この夜寝（いね）ずして三尸を守るとあって、その風わが邦にも移り
十二支考：07　猴に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
（一〇九）故（もと）の楚（そ）の貴戚（きせき）、盡（ことごと）く呉起（ごき）を害（がい）せんと欲（ほつ）す。悼王（たうわう）死（し）するに及（およ）んで、宗室大臣（そうしつだいじん）、亂（らん）を作（な）して呉起（ごき）を攻（せ）む。呉起（ごき）、走（はし）つて王（わう）の尸（し）に之（ゆ）きて之（これ）に伏（ふ）す。
国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
起（き）を撃（う）つの徒（と）、呉起（ごき）を射刺（せきし）するに因（よ）つて、并（あは）せて悼王（たうわう）に中（あ）つ。悼王（たうわう）既（すで）に葬（はうむ）られて、太子（たいし）立（た）つ。乃（すなは）ち（一一〇）令尹（れいゐん）をして盡（ことごと）く呉起（ごき）を射（い）て并（あは）せて王（わう）の尸（し）に中（あ）てし者（もの）を誅（ちう）せしむ。
国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)