“占（うらない）” の例文
ここに梓が待人（まちびと）、辻占（つじうら）、畳算、夢の占（うらない）などいう迷信の盛（さかん）な人の中に生れもし育ちもし、且つ教えられもしたことを予（あらかじ）め断っておかねばならぬ。
湯島詣 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
丈（たけ）高く面朱（しゅ）のようなる人なり。娘はこの日より占（うらない）の術を得たり。異人は山の神にて、山の神の子になりたるなりといえり。
遠野物語 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
この部落のものが、徳川時代には、いわゆるシュクの徒ともなり、或いは陰陽師と呼ばれて、占（うらない）をする部落ともなり、或いは芝居者などになっている。
賤民概説 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
固（もと）より看板をかけての公表（おもてむき）な商買（しょうばい）でなかったせいか、占（うらない）を頼（たのみ）に来るものは多くて日に四五人、少ない時はまるで筮竹を揉（も）む音さえ聞えない夜もあった。
思い出す事など (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
その方向を天意が示す占（うらない）と見て、楊志は、何処（いずこ）の地へ出る道とも知らず、やがてよろよろ麓（ふもと）の方へ降りていった。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
洛書（らくしょ）というものは最も簡単なマジックスクェアーである。それが聖典たる易（えき）に関している。九宮方位（きゅうきゅうほうい）の談（だん）、八門遁甲（はちもんとんこう）の説、三命（さんめい）の占（うらない）、九星（きゅうせい）の卜（ぼく）、皆それに続いている。
魔法修行者 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
ネーにはナポレオンのこの奇怪な哄笑（こうしょう）の心理がわからなかった。ただ彼に揺すられながら、恐るべき占（うらない）から逃（の）がれた蛮人のような、大きな哄笑を身近に感じただけである。
ナポレオンと田虫 (新字新仮名) ／ 横光利一(著)
國「おとぼけでないよ、百両のお金が此の胴巻ぐるみ紛失（ふんじつ）したから、御神鬮（おみくじ）の占（うらない）のと心配をしているのです、是が失（な）くなっては何うも私が殿様に済まないからお金を返しておくれよ」
怪談牡丹灯籠：04 怪談牡丹灯籠 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「あれッ。大切な果物が皆河へ落ちた。王様へ差し上げる占（うらない）の果物は皆流れて行って終う。ああ、勿体ない。勿体ない。あれ、取って下さい。取って下さい。誰も取ってくれなければ妾が行く」
白髪小僧 (新字新仮名) ／ 夢野久作、杉山萠円(著)
十四の時から灸（きゅう）、占（うらない）の道楽を覚え、三十時代には十年も人力車（くるま）を引いて、自分が小諸の車夫の初だということ、それから同居する夫婦の噂（うわさ）なぞもして、鉄道に親を引つぶされてからその男も次第に
千曲川のスケッチ (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
「何をあのへぼ占（うらない）師めが、人を騒がせおって」
現代語訳　平家物語：03 第三巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
その花の占（うらない）を
ファウスト (新字新仮名) ／ ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)
「神経の起った時、わざわざそんな馬鹿な所へ出かけるからさ。銭（ぜに）を出して下らない事を云われてつまらないじゃないか。その後もその占（うらない）の宅（うち）へ行くのかい」
門 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「おう、ご番卒でございますか。てまえは、泰山（たいざん）の儒者（じゅしゃ）ですが、諸国遊歴がてら、占（うらない）を売って旅費とし、また諸山の学問を究（きわ）めんとしている者でございまする」
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「嘘だ。美紅姫はそんな悪い女でない。又そんな悪魔に魅入られるような女ではない。私はお婆さんの云う事を本当にする事は出来ない。他の占（うらない）は皆当ったけれども、今の占だけは決して当らない」
白髪小僧 (新字新仮名) ／ 夢野久作、杉山萠円(著)
相「ハヽア其の占（うらない）は名人だね、驚いたねえ、成程、フム」
怪談牡丹灯籠：04 怪談牡丹灯籠 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)