“凡人（ぼんじん）” の例文
あるいは俺達のような凡人（ぼんじん）には考えも及ばないような深奥なる境地に到達してしまったのかもしれんぞ。いや、そうかもしれんのだ。
なよたけ (新字新仮名) ／ 加藤道夫(著)
けれども僕はしばしば言いしとおり、僕の同僚（どうりょう）たる凡人（ぼんじん）に対して話をするのであるから、よろしく非凡の人々は諒（りょう）としてもらいたい。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
解（かい）してすませるのは月並（つきなみ）であって、そんな職業ができたのはずっと後（のち）の話、最初凡人（ぼんじん）大衆の群を面白がらせ、是を何でもかでも土地のものとして
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
「ナポレオンはナポレオン、凡人（ぼんじん）は凡人さ。お互は子供を立派に育て上げる外に何も能がないようだ」
凡人伝 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
備えておられたのでござりましょうなかなか凡人（ぼんじん）には真似（まね）られぬことでござりますただ盲目になられてからは外（ほか）に楽しみがござりませぬので一層（いっそう）深くこの道へお這入（はい）りなされ
春琴抄 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
聞（きゝ）其（そ）は不屆（ふとゞき）なる奴輩（やつばら）なり其許（そのもと）若年にして今の働き勿々（なか／＼）凡人（ぼんじん）の業とは思はれず天晴農民の悴（せがれ）には珍（めづら）しき者なり某しは豐後府内の浪人にて後藤（ごとう）五左衞門秀盛入道（ひでもりにふだう）と號（いひ）無刀流の劔術を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
なるほど、秀吉とやらは、信長の卒伍（そつご）から身を起して、いま播磨（はりま）一円を領し、やがては山陰山陽の二十余ヵ国をも併呑（へいどん）せんとするかの如き概ある者、おそらく凡人（ぼんじん）ではありますまい。
新書太閤記：05 第五分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「菊松先生（きくまつせんせい）、貴下（あなた）は凡人（ぼんじん）では居（ゐ）らつしやらない。」
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
富士山（ふじさん）の測量（そくりょう）はいまだ綿密（めんみつ）に出来ていないごとく、大人物であればあるほど、その高さも大きさも容易（ようい）に凡人（ぼんじん）の見分け得るものでない。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
凡人（ぼんじん）の悟りは偉人のそれと違う。ルーテルは友人の雷死（らいし）を眼前に見て、深い信仰に入った。私は轢死人の浅ましい姿に愛想を尽かして、多少持っていた信仰が怪しくなった。
凡人伝 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
「とんでもない、わたしはくだらない凡人（ぼんじん）ですよ」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
大勢にて追取卷組（くん）づ解（ほぐ）れつ戰ふ有樣善か惡かは分らね共若者の働（はたら）き凡人（ぼんじん）ならず天晴の手練かなと感じ乍（なが）らに見て居たるに今大勢（おほぜい）の雲助に叩（たゝ）き伏（ふせ）られ已に一命も危く見ゆる故（ゆゑ）彼（かの）武士は立上り何は兎（とも）あれ惜き若者見殺しにするも情（なさけ）なし率（いざ）助（たす）けて呉んと鍛（きた）え上たる鐵（てつ）の禪杖（ぜんぢやう）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
これもそのはずであって、むかしは堅苦（かたくる）しき文字を借（か）りて、聖人（せいじん）にも凡人（ぼんじん）にも共通なる考えを言い現す癖（くせ）があった。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
しかし凡人（ぼんじん）は二年前のことを根に持っていた。
凡人伝 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)