“産土神（うぶすながみ）”の例文

ああ誰かわが産土神（うぶすながみ）をかかる遠方へ拉（と）り去れるぞと嘆くを見かねて、一里半ばかりその女児を負い送り届けやりし人ありと聞く。

神社合祀に関する意見 (新字新仮名) ／南方熊楠(著)

館の御子が、太政官下文をいただき、御厨の職をうけられたと聞き、五風十雨（ごふうじゅうう）の喜憂と共に、土着民はすぐ、産土神（うぶすながみ）に集まった。

平の将門 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

吉田（現今の豊橋市）産土神（うぶすながみ）（天王社）の祭は、正月十四日なり。榎玉争ひ赤鬼からかひの式等終れば、神輿渡御になる。

獅子舞雑考 (新字新仮名) ／中山太郎(著)

塀（へい）から石垣へ、その外（そと）の産土神（うぶすながみ）の小さい森へ、肥料溜（ひれうだめ）から空井戸へ、物置から裏の流れへと、暮れて行く陽の光を惜（を）しむやうに、大急ぎで見廻りました。

銭形平次捕物控：153 荒神箒 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

三河の横山という村では、産土神（うぶすながみ）の白鳥（しらとり）六社さまの御神体が片目でありました。それ故にこの村には、どうも片目の人が多いようだということであります。

日本の伝説 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

雑煮を祝ったあと、おせんは幸太郎を背負って、産土神（うぶすながみ）の御蔵前八幡（おくらまえはちまん）へおまいりをし、それから俗に「おにやらい」という修正会（しゅしょうえ）を見に浅草寺へまわった。

柳橋物語 (新字新仮名) ／山本周五郎(著)

三年前、産土神（うぶすながみ）の奉納仕合に、甚兵衛と惣八郎は顔が合った。その時に甚兵衛は敗れたが、それ以来、甚兵衛はその敗戦を償（つぐな）うため、身を砕いて稽古をした。

恩を返す話 (新字新仮名) ／菊池寛(著)

やれ天狗（てんぐ）だの、狐だのと、いろいろ取沙汰もありましたが、お敏にとっては産土神（うぶすながみ）の天満宮の神主などは、必ず何か水府のものに相違ないと云っていました。

妖婆 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

慶応義塾の下に春日神社が今でもあるが、あれが、私の産土神（うぶすながみ）で、あの社へお宮参りもしたのであった。

鳴雪自叙伝 (新字新仮名) ／内藤鳴雪(著)

山王権現は徳川家の産土神（うぶすながみ）。半蔵門内で将軍家の上覧（じょうらん）に入れる例なので、御用祭とも、天下祭ともいう。

麹町永田馬場の日吉山王、江城（こうじょう）の産土神（うぶすながみ）として氏子（うじこ）もっとも多く、六月十五日はその祭礼である。

丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／林不忘(著)

この方（かた）がこちらの世界（せかい）で私（わたくし）を指導（しどう）してくださる産土神（うぶすながみ）のお使者（つかい）だったのでございました……。

先（まづ）展（のし）昆布を出す。浴後昼食畢（をはつ）て、先当地之産土神（うぶすながみ）下之御霊（しものごりやう）へ参詣、（中略）北野天満宮へ参詣、（中略）貝川橋を渡り、平野神社を拝む。境内桜花多く、遊看の輩（ともがら）男女雑閙（ざつたうす）。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

今もなお三社祭りと称しておりますが、中でも山王権現は江戸っ子たちの産土神（うぶすながみ）ということになっていたものでしたから、いちばん評判でもあり、またいちばん力こぶも入れたお祭りでした。

故に古来最寄りの地点に神明（しんめい）を勧請（かんじょう）し、社を建て、産土神（うぶすながみ）として朝夕参り、朔望（さくぼう）には、必ず村中ことごとく参り、もって神恩を謝し、聖徳を仰ぐ。

神社合祀に関する意見 (新字新仮名) ／南方熊楠(著)

自然は皆（みな）師（し）だ。一冊の書物に師となることばがあれば、一木一草にも師となる声はあろう。そう考えて、彼は自嘲の一詩を旅の記に賦（ふ）し、故郷（ふるさと）の産土神（うぶすながみ）の前に額（ぬか）ずき、嬰児（あかご）にかえったような心で

剣の四君子：03 林崎甚助 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

彼はすでにかつての旗上げの日、郷土の産土神（うぶすながみ）に願文（がんもん）をささげて

私本太平記：10 風花帖 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

『早速、産土神（うぶすながみ）へ、お礼詣（れいもう）でに』