“尊（たっ）” の例文
そこへ気がついた時が人間の生涯（しょうがい）中もっともありがたい期節である。自分で自分の馬鹿を承知しているほど尊（たっ）とく見える事はない。
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
さても斯様（かよう）な地獄の起りが。曰（いわ）く因縁イロハのイの字の。そもや初めと尋ねるならば。文明開化のお蔭（かげ）と御座る。そこで世界の文明開化の。日進月歩の由来と申せば。科学知識の尊（たっ）とい賜物（たまもの）。
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
さてその死なぬと申すは、近く申さば釈迦（しゃか）の孔子のと申す御方（おんかた）には、今日まで生きて御坐る故、人が尊（たっ）とみもすればありがたがりもおそれもする、果して死なぬではないか〔一種霊魂不滅の観念〕。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
けれども彼等の義務の中（うち）に、半分の好意を溶（と）き込（こ）んで、それを病人の眼から透（す）かして見たら、彼等の所作（しょさ）がどれほど尊（たっ）とくなるか分らない。
思い出す事など (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
それを思うと清（きよ）なんてのは見上げたものだ。教育もない身分もない婆（ばあ）さんだが、人間としてはすこぶる尊（たっ）とい。
坊っちゃん (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「眠気を催おすところが好いんだ。人間でもそうだ。眠気を催おすような人間はどこか尊（たっ）といところがある」
虞美人草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
何の因果（いんが）でこうまで事を細かに刻まなければ生きて行かれないのかと考えて情なかった。僕は茶碗（ちゃわん）を膳（ぜん）の上に置きながら、作の顔を見て尊（たっ）とい感じを起した。
彼岸過迄 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「饂飩屋だって正業だ。金を積んで、貧乏人を圧迫するのを道楽にするような人間より遥（はる）かに尊（たっ）といさ」
二百十日 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
日の照らない坑（あな）の底で、世から、人から、歴史から、太陽からも、忘れられた二人が、ありがたい誨（おしえ）を垂れて、尊（たっ）とい涙を流した舞台があろうとは、胡坐をかいて
坑夫 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
そうしてその好意が先方に通じるのが、私にとっては、何よりも尊（たっ）とい報酬なのです。
硝子戸の中 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
ただこの景色が——腹の足（た）しにもならぬ、月給の補いにもならぬこの景色が景色としてのみ、余が心を楽ませつつあるから苦労も心配も伴（ともな）わぬのだろう。自然の力はここにおいて尊（たっ）とい。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
そうしてそれが尊（たっ）とい文芸上の作物（さくぶつ）を読んだあとの気分と同じものだという事に気がついた。有楽座や帝劇へ行って得意になっていた自分の過去の影法師が何となく浅ましく感ぜられた。
硝子戸の中 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
独立した人間が頭を下げるのは百万両より尊（たっ）といお礼と思わなければならない。
坊っちゃん (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
あらゆる芸術の士は人の世を長閑（のどか）にし、人の心を豊かにするが故（ゆえ）に尊（たっ）とい。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
胸のあたりは北風の吹き抜けで、肋骨（ろっこつ）の枚数は自由に読めるくらいだ。この釈迦が尊（たっと）ければこの兵士も尊（たっ）といと云わねばならぬ。昔（むか）し元寇（げんこう）の役（えき）に時宗（ときむね）が仏光国師（ぶっこうこくし）に謁（えっ）した時、国師は何と云うた。
趣味の遺伝 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
しかし年の若い私たちには、この漠然（ばくぜん）とした言葉が尊（たっ）とく響いたのです。
こころ (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「死は生よりも尊（たっ）とい」
硝子戸の中 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)