“大原女（おはらめ）” の例文
頭に物を乗せた大原女（おはらめ）が通る。河原の瀬を、市女笠（いちめがさ）の女が、女（め）の使童（わらべ）に、何やら持たせて、濡れた草履で、舎人町（とねりまち）の方へ、上がってゆく。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
山路で、大原女（おはらめ）のように頭の上へ枯れ枝と蝙蝠傘（こうもりがさ）を一度に束ねたのを載っけて、靴下（くつした）をあみながら歩いて来る女に会いました。
先生への通信 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
黒木を売る大原女（おはらめ）の暢（の）びやかな声までが春らしい心を唆（そそ）った。江戸へ下る西国大名の行列が、毎日のように都の街々を過ぎた。
藤十郎の恋 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
羅生門（らしょうもん）と云う芝居を見ると、頭に花を戴いた大原女（おはらめ）が、わたしは一条大宮から八瀬（やせ）へ帰るものでござりますると云う処があったが、遠い昔
田舎がえり (新字新仮名) ／ 林芙美子(著)
清水（きよみず）の茶店を守っている八十幾歳の老婆の昔語りや、円山公園の夜桜、それから大原女（おはらめ）の話、また嵯峨野の奥の古刹から、進んでは僧庵や尼僧の生活まで。
恩人 (新字新仮名) ／ 豊島与志雄(著)
この大原女（おはらめ）の名は、京の名と共に人々に聞え、この旧都の風情（ふぜい）をいや増さしめていることは誰も知るところです。大原村の女たちは今も決してこの風俗を変えませぬ。
民芸四十年 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
山に入りて春は更（ふ）けたるを、山を極（きわ）めたらば春はまだ残る雪に寒かろうと、見上げる峰の裾（すそ）を縫（ぬ）うて、暗き陰に走る一条（ひとすじ）の路に、爪上（つまあが）りなる向うから大原女（おはらめ）が来る。牛が来る。
虞美人草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
これや名代（なだい）の大原女（おはらめ）、木綿小紋に黒掛襟の着物、昔ゆかしい御所染の細帯、物を載せた頭に房手拭、かいがいしくからげた裾の下から白腰巻、黒の手甲に前合せ脛巾（はばき）も賤（いや）しからず
大菩薩峠：41 椰子林の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
大原女（おはらめ）のものうるこゑや京の町ねむりさそひて花に雨ふる
恋衣 (新字旧仮名) ／ 山川登美子、増田雅子、与謝野晶子(著)
幾度か車は行きちがふ牛曳と大原女（おはらめ）とに道を讓合つた。
十年振：一名京都紀行 (旧字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
時雨（しぐれ）つゝ大原女（おはらめ）言葉交（かわ）しゆく
六百五十句 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
岩の蔭から振向いてみると、通りかかった里の女房であろう、大原女（おはらめ）のような山袴（やまばかま）を穿（は）き、髪は無造作に油けもなく束ねて肩へ垂（さ）げている。
宮本武蔵：05 風の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
京の大原女（おはらめ）は世にも名高いが、実はそれよりももっと美しく、もっと特色があり、もっと複雑である。日本の地方に見られる風俗としては真に特筆すべきものと思える。
陸中雑記 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
そうすると、大原女（おはらめ）が答えて言うには
大菩薩峠：41 椰子林の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
牛車と大原女（おはらめ）の往來が多くなる。
十年振：一名京都紀行 (旧字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
「あれが大原女（おはらめ）なんだろう」
虞美人草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
見る心は違うが、庭向うの別室に来ているふたりの侍も、しきりと、そこから見える四明（めい）ヶ岳（たけ）や、向うの河添いをゆく大原女（おはらめ）の群れなどを珍しそうに見廻していた。
鳴門秘帖：06 鳴門の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
もとより脛巾（はばき）、足袋（たび）、藁沓（わらぐつ）などは申すに及びません。これが野良（のら）で働く出立（いでたち）であります。京の大原女（おはらめ）は名が響きますが、御明神の風俗はそれにも増して鮮かなものであります。
手仕事の日本 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
四条（じょう）五条（じょう）へ花売りにでる大原女（おはらめ）が、散りこぼしていったのであろう、道のところどころに、連翹（れんぎょう）の花や、白桃（しろもも）の小枝（こえだ）が、牛車（ぎゅうしゃ）のわだちにもひかれずに、おちている。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)