“捨（す）”の例文｜ふりがな文庫

“捨（す）” の例文

姉（ねえ）さん、私（わたし）が、あなたやお父（とう）さんを捨（す）てて、どこへかゆくといわれるのですか。私（わたし）は、一生（しょう）お父（とう）さんや、あなたのそばで暮（く）らします。

「おかあさんを捨（す）てたのはやはりわたくしが悪（わる）うございました。こんどはどんなにしてもおそばについてお世話（せわ）をいたしますから。」

姨捨山 (新字新仮名) ／楠山正雄(著)

愛（あい）ちやんは直（たゞ）ちに此（こ）れが扇子（せんす）を持（も）つて居（ゐ）た所爲（せい）だと云（い）ふ事（こと）を知（し）つて急（いそ）いで其扇子（そのせんす）を捨（す）てました、恰（あだか）も縮（ちゞ）むのを全（まつた）く恐（おそ）れるものゝ如（ごと）く。

愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ルイス・キャロル(著)

わたしは床屋（とこや）さんの前でかれが「なに、友だちを捨（す）てる」とさけんだとき、どんな感じがしたか、ことばで語ることはできなかった。

家なき子：02 （下） (新字新仮名) ／エクトール・アンリ・マロ(著)

地声を現した新九郎は、大音声と共に竹の子笠を刎（は）ね捨（す）てて、来国俊（らいくにとし）の鯉口（こいぐち）を前落しに引っ掴み、ジリジリと玄蕃の前に詰め寄った。

剣難女難 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

日本人（にほんじん）が固有（こゆう）の風習（ふうしふ）を捨（す）てゝ外國（ぐわいこく）の慣習（くわんしふ）にならうは如何（いか）にも外國（ぐわいこく）に對（たい）して柔順過（じうじゆんす）ぎるといふ怪訝（けげん）の感（かん）を起（おこ）さしむるに過（す）ぎぬと思（おも）ふ。

誤まれる姓名の逆列 (旧字旧仮名) ／伊東忠太(著)

柿（かき）の好（す）きなお百姓（ひやくしやう）の子供（こども）は青（あを）い柿（かき）を見（み）に來（き）ましたが、取（と）つて食（た）べて見（み）る度（たび）に澁（しぶ）さうな顏（かほ）をして、食（た）べかけのを捨（す）てゝしまひました。

ふるさと (旧字旧仮名) ／島崎藤村(著)

捨（す）てた燐寸（マツチ）の燃（も）えさしが道端（みちばた）の枯草（かれくさ）に火（ひ）を點（つ）けて愚弄（ぐろう）するやうな火（ひ）がべろ／＼と擴（ひろ）がつても、見向（みむ）かうともせぬ程（ほど）彼（かれ）は懶（ものう）げである。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

いゝよ親方（おやかた）からやかましく言（い）つて來（き）たら其時（そのとき）の事（こと）、可愛想（かあいさう）に足（あし）が痛（いた）くて歩（ある）かれないと言（い）ふと朋輩（ほうばい）の意地惡（いぢわる）が置去（おきざ）りに捨（す）てゝ行（い）つたと言（い）ふ

わかれ道 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

毒を注（さ）したところだけ、きれいにさき捨（す）てて、毒のない部分をさんざん食いあらしていたのです。一服（ぷく）盛（も）ろうたってあいつにゃ駄目（だめ）です。

動物物語　狼の王ロボ (新字新仮名) ／アーネスト・トンプソン・シートン(著)

三階の天に登り、永遠の慈悲に接せんと欲せば、下界の交際より遮断さるるに若（し）かず、国人は余を捨（す）て余は霊界に受けられたり。

基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／内村鑑三(著)

『罪造りの横笛殿、あたら勇士に世を捨（す）てさせし』。あゝ半（なか）ば戲（たはむ）れに、半（なか）ば法界悋氣（ほふかいりんき）の此一語、横笛が耳には如何に響きしぞ。

滝口入道 (旧字旧仮名) ／高山樗牛(著)

汲（くみ）て參（まゐ）りし者は當時は拙者弟子なれども元は師匠（ししやう）天道（てんだう）が弟子にて渠（かれ）は師匠が未だ佐渡（さど）の淨覺院（じやうがくゐん）の持主たりし時門前に捨（す）て有しを

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

己（おの）れを捨（す）つるには、その疑（うたが）いを処するなかれ。その疑いを処すればすなわち捨（しゃ）を用（もち）うるの志（こころざし）多く愧（は）ず。人に施（ほどこ）すにはその報（ほう）を責（せ）むるなかれ。

自警録 (新字新仮名) ／新渡戸稲造(著)

或る人民の好（この）んで食（くら）ふ物を他の人民は捨（す）てて顧（かへり）みず、或る人民の食ふ可からずとする物（もの）を他の人民は喜（よろこ）んで賞玩（せうくわん）するの類其例（れい）决（けつ）して少からす。

コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／坪井正五郎(著)

いえ／＼此（これ）も定（さだ）まる約束（やくそく）。……しかし、尚（な）ほ懐（なつか）しい。奥様（おくさま）を思切（おもひき）り、世（よ）を捨（す）てゝも私（わたし）の傍（そば）に命（いのち）をかけて居（ゐ）やうとおつしやる。

神鑿 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

捨（す）て科白（ぜりふ）を残して、俺はひらりと窓に飛び乗った。岸に寄せる波はさして強くないのに、白い波頭が岸までとどかないうちに暗い沖で崩れている。

いやな感じ (新字新仮名) ／高見順(著)

昨秋からは追うても捨（す）てゝも戻って来る、いまだ名無しの風来（ふうらい）の牝犬も居る。然し愚な鈍な弱い白が、主人夫妻にはいつまでも忘られぬのである。

みみずのたはこと (新字新仮名) ／徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)

しかし金屬（きんぞく）がはひつて來（き）たからとてすぐに今（いま）までの石器（せつき）を悉（こと／″＼）く捨（す）てゝ全部（ぜんぶ）金屬器（きんぞくき）を使（つか）ふようになつたのではありません。

博物館 (旧字旧仮名) ／浜田青陵(著)

裂（さ）き捨（す）てられる立禁（たちきん）の札（ふだ）。馘首（かくしゆ）に対（たい）する大衆抗議（たいしうこうぎ）。全市（ぜんし）を揺（ゆる）がすゼネストの叫（さけ）び。雪崩（なだ）れを打（う）つ反（はん）×^（15）のデモ。

生ける銃架：――満洲駐屯軍兵卒に―― (新字旧仮名) ／槙村浩(著)

その蒼（あを）ざめた顏（かほ）の上（うへ）には、竹（たけ）に交（まじ）つた杉（すぎ）むらの空（そら）から、西日（にしび）が一（ひと）すぢ落（お）ちてゐるのです。わたしは泣（な）き聲（こゑ）を呑（の）みながら、死骸（しがい）の繩（なは）を解（と）き捨（す）てました。

藪の中 (旧字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

「それにぼくは、きみの家（うち）の入口のところにきみをおろすまでは、どんなことがあっても、きみを捨（す）てはしないよ。」

ニールスのふしぎな旅 (新字新仮名) ／セルマ・ラーゲルレーヴ(著)

『お絹（きぬ）さんは最早（もう）居（ゐ）ませんよ、』と言（い）ひ捨（す）てゝばた／＼と逃（に）げて去（い）つた。哀（あは）れなる哉（かな）、これが僕（ぼく）の失戀（しつれん）の弔詞（てうじ）である！　失戀（しつれん）？、失戀（しつれん）が聞（き）いてあきれる。

湯ヶ原より (旧字旧仮名) ／国木田独歩(著)

理学士の称号を貰い、三年の大学院の研究を終えて来た丘助手にとって、博士の仰有った一言は、いくら木戸博士と仰（あお）ぐにしても、聞（き）き捨（す）てになり兼ねた。

キド効果 (新字新仮名) ／海野十三(著)

宗助（そうすけ）は一人（ひとり）で着物（きもの）を着換（きか）えたが、脱（ぬ）ぎ捨（す）てた洋服（やうふく）も、人手（ひとで）を借（か）りずに自分（じぶん）で疊（たゝ）んで、押入（おしいれ）に仕舞（しま）つた。それから火鉢（ひばち）へ火（ひ）を繼（つ）いで、湯（ゆ）を沸（わ）かす用意（ようい）をした。

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

ちょうど寄辺（よるべ）なぎさの捨（す）て小舟（おぶね）とでも言いたい無気力なこころもちにつつまれる朝夕、栄三郎は何度となく万事を棄てて仏門へでも入りたく思ったのだが。

丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／林不忘(著)

川崎備寛（かはさきびくわん）、長尾克（ながをこく）などの面面（めんめん）で、一筒（とう）二筒（とう）を一丸（まる）二丸（まる）、一索（さう）二索（さう）を一竹（たけ）二竹（たけ）といふ風（ふう）に呼（よ）び、三元牌（サンウエンパイ）を碰（ポン）されたあと殘（のこ）りの一枚（まい）を捨（す）てると、それが槓（カン）になり

麻雀を語る (旧字旧仮名) ／南部修太郎(著)

それに引（ひ）き換（か）えあたしゃそこらに履（は）き捨（す）てた、切（き）れた草鞋（わらじ）もおんなじような、水茶屋（みずぢゃや）の茶汲（ちゃく）み娘（むすめ）。百夜（ももよ）の路（みち）を通（かよ）ったとて、お前（まえ）に逢（あ）って、昔話（むかしばなし）もかなうまい。

おせん (新字新仮名) ／邦枝完二(著)

例の、みなさん、ご承知の「信不退（しんふたい）」「行不退（ぎょうふたい）」というものがありまして「もろもろの雑行（ぞうぎょう）を振（ふ）り捨（す）てて」

生活と一枚の宗教 (新字新仮名) ／倉田百三(著)

……ああ、今まで、私のどれいが何人も何人も、この象がりのために命を捨（す）てたけれど、もうもうこれからは、そんなことをしなくても、よくなったんだねえ。

アラビヤンナイト：04 四、船乗シンドバッド (新字新仮名) ／菊池寛(著)

他（た）に例（れい）の無（な）かつたのを今回（こんくわい）見出（みだ）したのだ。俵形（ひやうけい）の土器（どき）から植物（しよくぶつ）を探（さが）し出（だ）したのは、實（じつ）に余（よ）である。危（あやう）く人夫（にんぷ）が捨（す）てやうとしたのを、引取（ひきと）つて調（しら）べたからである。

探検実記　地中の秘密：29 お穴様の探検 (旧字旧仮名) ／江見水蔭(著)

妻子（さいし）を振（ふ）り捨（す）てて、奮然（ふんぜん）学問のしなおしをやってみようかしら、そんならばたしかに人をおどろかすにたるな。やってみようか、おもしろいな奮然（ふんぜん）やってみようか。

老獣医 (新字新仮名) ／伊藤左千夫(著)

盗賊（とうぞく）どもは腹（はら）を立てて、人形の首を引（ひ）きぬき、手足をもぎ取って、本堂（ほんどう）の隅（すみ）っこに投（な）げ捨（す）てて置（お）いたのです。それを見て猿（さる）は、鬼（おに）の人形の中からどなりつけました。

人形使い (新字新仮名) ／豊島与志雄(著)

中には、どこかの役人（やくにん）のうちの入口のところに、かごに入れたまま捨（す）て子にされて、こごえ死（し）んだのもいるし、乳母（うば）にそえ乳（ぢ）をされながら、息（いき）がつまって死んだ子もいる。

キリストのヨルカに召された少年 (新字新仮名) ／フィヨードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキー(著)

いひ傳（つた）へでは、大（たい）へん貧乏（びんぼう）な暮（くら）しをしてゐて、しかも國學（こくがく）や歌（うた）の樂（たの）しみを捨（す）てなかつた人（ひと）であります。この人（ひと）にも、諸平（もろひら）同樣（どうよう）同（おな）じ句（く）をはじめに据（す）ゑて詠（よ）んだ歌（うた）があります。

歌の話 (旧字旧仮名) ／折口信夫(著)

船橋（せんけう）の上（うへ）から一心（いつしん）に双眼鏡（そうがんきやう）を我（わ）が船（ふね）に向（む）けて居（を）つたが、不思議（ふしぎ）だ、私（わたくし）の視線（しせん）と彼方（かなた）の視線（しせん）とが端（はし）なくも衝突（しようとつ）すると、忽（たちま）ち彼男（かなた）は双眼鏡（そうがんきやう）をかなぐり捨（す）てゝ、乾顏（そしらぬかほ）に横（よこ）を向（む）いた。

海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／押川春浪(著)

人はかかる言草（いいぐさ）を耳にせば直（ただち）に栄耀（えいよう）の餅の皮といひ捨（す）つべし。されど芸術を味ひ楽しむ心はもと貧富の別に関せず。深刻の情致（じょうち）は何事によらずかへつて富者の知らざる処なり。

矢はずぐさ (新字旧仮名) ／永井荷風(著)

せっかく日本から買って来た山雀（やまがら）も張子（はりこ）の虎（とら）も捨（す）てて、みんなと一しょにボウトに乗りうつりましたが、それでもセルゲイとの約束の武者人形だけはしっかりかかえていたのです。

海からきた卵 (新字新仮名) ／塚原健二郎(著)

それは痩我慢（やせがまん）とも捨（す）て鉢（ばち）とも思えるものだった。しかし一番底の感情は、都会っ児の彼の臆病からだった。彼は斯ういう態度を取って居なければ直ぐに滅入った気持ちに誘い込まれた。

とと屋禅譚 (新字新仮名) ／岡本かの子(著)

二人の大将は、その死がいを引き出して、ずたずたに切り刻（きざ）んで投げ捨（す）てました。

古事記物語 (新字新仮名) ／鈴木三重吉(著)

然（しかれ）どもこの癖漢（へきかん）の冷々（れい／＼）たる苦笑（くせう）を起（おこ）すのみなる事（こと）を示（しめ）し、實際家（じつさいか）を卑（いや）しむの念（ねん）をあらはし、「でなくば生命（いのち）を捨（す）てんのみ。運命（うんめい）に服從（ふくじゆう）し、百事（ひやくじ）を放擲（はうてき）し」、云々（しか／″＼）の語（ご）を發（はつ）せしむるに至（いた）る。

罪と罰（内田不知庵訳） (旧字旧仮名) ／北村透谷(著)