“施”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
ほどこ72.1%
ほど8.4%
し4.5%
ほどこし3.9%
せ1.7%
か1.1%
や1.1%
つ0.6%
やが0.6%
あた0.6%
おお0.6%
す0.6%
ひ0.6%
ほ0.6%
ほぐ0.6%
ほとこ0.6%
ほどこせ0.6%
めぐら0.6%
ヒロ0.6%
ホドコ0.6%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
彼の望むところは、お馴染の魔窟であり、悪習慣である。友は友を呼び、類は類を以（もっ）て集まるのであるから、施（ほどこ）す術（すべ）がないのである。
霊訓 (新字新仮名) ／ ウィリアム・ステイントン・モーゼス(著)
梯子（はしご）の樣（やう）な細長（ほそなが）い枠（わく）へ紙（かみ）を張（は）つたり、ペンキ塗（ぬり）の一枚板（まいいた）へ模樣畫（もやうぐわ）見（み）た樣（やう）な色彩（しきさい）を施（ほど）こしたりしてある。宗助（そうすけ）はそれを一々（いち／＼）讀（よ）んだ。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
今日の流行語を以ていえば、頑強に立憲的運動に反抗した墺太利（オーストリア）も普魯西（プロシア）も日耳曼（ゲルマン）列国もことごとく敗北して立憲政治を施（し）くに至った。
東亜の平和を論ず (新字新仮名) ／ 大隈重信(著)
と、彼（かれ）は思（おも）ひ來（きた）り、更（さら）に又（また）彼（か）の六號室（がうしつ）の鐵格子（てつがうし）の中（なか）で、ニキタが患者等（くわんじやら）を打毆（なぐ）つてゐる事（こと）、モイセイカが町（まち）に行（い）つては、施（ほどこし）を請（こ）ふてゐる姿（すがた）などを思（おも）ひ出（だ）す。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
そこで罪人を呼んでその志をきいた。その答え、「官を辞して、命を捨て、施（せ）を行（ぎょう）じて、衆生に縁を結び、生（しょう）を仏家（ぶっけ）に受けて、一向に仏道を行ぜんと思う」
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
課長は今日俺の顏を見るとから笑つて居て、何かの話の序にアノ事——三四日前に共立病院の看護婦に催眠術を施（か）けた事を揶揄（からか）つた。
病院の窓 (旧字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
お利代が寝ずに看護してくれて、腹を擦（さす）つたり、温めたタヲルで罨法（あんぱふ）を施（や）つたりした。トロ／＼と交睫（まどろ）むと、すぐ烈しい便気の塞迫と腹痛に目が覚める。
鳥影 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
だってなんぼ色がお白（しろい）ッてあんなに……私（わたくし）も家（うち）にいる時分はこれでもヘタクタ施（つ）けたもんでしたがネ、此家（こちら）へ上ッてからお正月ばかりにして不断は施けないの
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
彼（かれ）は苦（くる）しさに胸（むね）の邊（あたり）を掻（か）き毟（むし）り、病院服（びやうゐんふく）も、シヤツも、ぴり／＼と引裂（ひきさ）くので有（あ）つたが、施（やが）て其儘（そのまゝ）氣絶（きぜつ）して寐臺（ねだい）の上（うへ）に倒（たふ）れて了（しま）つた。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
孰（たれ）か主の心を知りし、孰か彼と共に議することを為せしや、孰かまずかれに施（あた）えてその報（むくい）を受（うけ）んや、そは万物（よろずのもの）は彼より出（いで）、かれに倚（よ）り、かれに帰ればなり、願くは世々栄（ほまれ）神にあれ、アーメン。
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
顔淵曰く、願わくは善に伐（ほこ）ることなく、労を施（おお）いにすること無からんと。子路曰く、願わくは子の志を聞かんと。子曰く、老者は之を安んじ、朋友は之を信じ、少者は之を懐（なず）けんと。
論語物語 (新字新仮名) ／ 下村湖人(著)
朝夕の食膳のこまかい注意から、帝がもっとも嫌いな灸（やいと）でさえ、月々の七日灸（きゅう）は、いやおうなしに施（す）えてしまうなど、そんな芸は、廉子でなくばなしえない妙術だった。
私本太平記：06 八荒帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
それが爲に佛教に反對し施（ひ）いて聖徳太子にも反對する所の儒者でさへも、聖徳太子の作者たるの點に於ては異議が無いので
聖徳太子 (旧字旧仮名) ／ 内藤湖南(著)
最も強いものであると思われる、眼前の常念山脈では、大天井と燕岳に乱れた雲が、組んず施（ほ）つれつしている。
槍ヶ岳第三回登山 (新字新仮名) ／ 小島烏水(著)
一夜作りの屋根——樅の青枝を解き施（ほぐ）して、焚火に燻（く）ゆらしてしまう、どんなに山が荒れても、この谷底まで退かない決心である、脂の臭いのする烟は
白峰山脈縦断記 (新字新仮名) ／ 小島烏水(著)
君（きみ）が細君（さいくん）から施（ほとこ）された術（じゆつ）を今度（こんど）は敵（てき）に應用（おうよう）したんだね。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
他人を議する人は自己を神と同視するものにして傲慢ちょう悪霊（あくれい）の擒（とりこ）となりしものなり、己れ人に施されんとすることをまた人にもそのごとく施（ほどこせ）よ
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
一番に傘矛（かさぼこ）錦のみづひきをかけ施（めぐら）し端（はし）に鈴（すゞ）をつけ、又裁工（きれさいく）の物さま／″＼なるをさげる、傘矛（かさぼこ）の上には諫鼓を飾る。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
だから、物質の文化の進んでゐる彼等よりも、優れた神の道あり、之を与へ施（ヒロ）げよと言ふのであつて、当路の人を激励するものであらう。
橘曙覧評伝 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
一、老幼ヲ愛護シ仁徳ヲ施（ホドコ）スハ賞ス
三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)