“苦”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
にが39.5%
くる23.8%
くるし14.9%
く9.9%
に3.6%
くるしみ2.5%
ぐる0.8%
あっ0.7%
あ0.5%
いぢ0.5%
にん0.4%
にんが0.4%
ねんごろ0.3%
くるしむ0.3%
つら0.3%
う0.1%
くるしめ0.1%
しきり0.1%
にがにが0.1%
にく0.1%
にご0.1%
にイが0.1%
ねが0.1%
ねん0.1%
ねんご0.1%
クル0.1%
グシ0.1%
ニガ0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
わたし達が子供のときに何か取留めのない化物話などを始めると、叔父はいつでも苦(にが)い顏をして碌々(ろくろく)に相手にもなつて呉れなかつた。
半七捕物帳:01 お文の魂 (旧字旧仮名) / 岡本綺堂(著)
「お母(かあ)さん、苦(くる)しい?」と、勇吉(ゆうきち)は、母親(ははおや)のまくらもとにつききりで、気(き)をもんでいましたが、なんと思(おも)ったか、急(きゅう)に立(た)ち上(あ)がって
一粒の真珠 (新字新仮名) / 小川未明(著)
其(それ)が三聲(みこゑ)めに成(な)ると、泣(な)くやうな、怨(うら)むやうな、呻吟(うめ)くやうな、苦(くるし)み踠(もが)くかと思(おも)ふ意味(いみ)が明(あきら)かに籠(こも)つて來(き)て、新(あた)らしく又(また)耳(みゝ)を劈(つんざ)く……
霰ふる (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
彼は他(ひと)の邪魔になる自分を苦(く)にする男ではなかった。時と場合によると、それと知って、わざわざ邪魔までしかねない人間であった。
明暗 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
小女は苦(に)んがりともせずに跟いて來ました。二階の客は四組十人ばかり、二た間の隅々に陣取つて正月氣分もなく靜かに呑んで居ります。
苦(くるしみ)を輕(かろ)んずるとか、何(なん)にでも滿足(まんぞく)してゐるとか、甚麼事(どんなこと)にも驚(おどろ)かんと云(い)ふやうになるのには、那(あれ)です、那云(あゝい)ふ状態(ざま)になつて了(しま)はんければ。
六号室 (旧字旧仮名) / アントン・チェーホフ(著)
十月十四日(か)の午後の出来事を先(ま)づ書くべきに候(さふら)はん。その前夜(ぜんや)私常よりも一層眠り苦(ぐる)しく、ほとほとと一睡の夢も結びかねて明かせしに候(さふらふ)。
巴里より (新字旧仮名) / 与謝野寛、与謝野晶子(著)
猛獣犠牲(いけにえ)を獲(え)て直ぐには殺さず暫時(しばらく)これを弄(もてあそ)びて、早慊(あきた)りけむ得三は、下枝をはたと蹴返せば、苦(あっ)と仰様(のけざま)に僵(たお)れつつ呼吸(いき)も絶ゆげに唸(うめ)きいたり。
活人形 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
水を打懸(ぶっか)けるぞ。「啖(くら)い附くぞ。「苦(あ)、痛、ほんとに啖(くい)ついたな。この狂女(きちがい)め、と振払う、むしゃぶりつくを突飛ばす。がたぴしという物音は皿鉢飛んだ騒動(さわぎ)なり。 ...
活人形 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
全くは私に御飽きなされたので此樣(かう)もしたら出てゆくか、彼樣(あゝ)もしたら離縁をと言ひ出すかと苦(いぢ)めて苦めて苦め拔くので御座りましよ、御父樣も御母樣も私の性分は御存じ
十三夜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
ほんものゝ病氣と言ふのが可笑しかつたか、平次と笹野新三郎は顏を見合せて苦(にん)がりとしました。
ほんものの病気と言うのが可笑(おか)しかったか、平次と笹野新三郎は顔を見合せて苦(にんが)りとしました。
唯懐(ただおもひ)を亡(な)き人に寄せて、形見こそ仇(あだ)ならず書斎の壁に掛けたる半身像は、彼女(かのをんな)が十九の春の色を苦(ねんごろ)に手写(しゆしや)して、嘗(かつ)て貽(おく)りしものなりけり。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
雪吹(ふゞき)の人を殺(ころ)す事大方右に類(るゐ)す。暖地(だんち)の人花の散(ちる)に比(くらべ)て美賞(びしやう)する雪吹(ふゞき)と其異(ことなる)こと、潮干(しほひ)に遊(あそ)びて楽(たのしむ)と洪濤(つなみ)に溺(おぼれ)て苦(くるしむ)との如(ごと)し。雪国の難義(なんぎ)暖地(だんち)の人おもひはかるべし。
あゝ萬の罪人にまさりて幸なく生れし民、語るも苦(つら)き處に止まる者等よ、汝等は世にて羊または山羊(やぎ)なりしならば猶善かりしなるべし 一三—一五
神曲:01 地獄 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
桃(もも)の子(み)に告(の)りたまはく、「汝(いまし)、吾を助けしがごと、葦原の中つ國にあらゆる現(うつ)しき青人草一九の、苦(う)き瀬に落ちて、患惚(たしな)まむ時に助けてよ」とのりたまひて、意富加牟豆美(おほかむづみ)の命といふ名を賜ひき。
今にもその人とおなじくあるじの皈(かへ)りたまはんもはかりがたし、雪頽(なだれ)にうたれ給ふやうなる不覚人(ふかくにん)にはあらざるを、かの老奴(おやぢ)めがいらざることをいひて親子(おやこ)たちの心を苦(くるしめ)たりといふに
郢人那得苦追尋 郢人(えいひと)那(なん)ぞ苦(しきり)に追尋(ついじん)するを得ん(『景徳伝燈録』巻七大梅法常章)
僧堂教育論 (新字新仮名) / 鈴木大拙(著)
革命の先覚者たるかの如くに振舞ふ彼女の暴状を見よ、苦(にがにが)しいことだ。
逆徒 (新字旧仮名) / 平出修(著)
ハハハハハ、お前を前に置いてはちと言い苦(にく)い話だがナ。実はあの猪口は、昔(むかし)おれが若かった時分、アア、今思えば古い、古い、アアもう二十年も前のことだ。
太郎坊 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
、まだ、今のように申す。……ははは、御内儀、お湯加減はよろしかったが、ちと、苦(にご)うござったぞ
新書太閤記:09 第九分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
あつちの水は苦(にイが)いぞの「赤い帽子の蛍」や、一羽の雀が云ふことにのあの「三羽の小さな雀」の謡や、思ひ出せば数かぎりもありません。
とんぼの眼玉 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
とっともう苦(ねが)え顔をして居なせえまして、うっかり冗談も云えませんよ
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
この我が訓(おしえ)を能(よ)く記(おぼ)えて決して背(そむ)くことなかれと苦(ねん)ごろに誡(いまし)め諭して現世(このよ)を逝(さ)りければ、兄弟共に父の遺訓に随(したが)ひて互ひに助けあひつつ安楽に日を消(くら)しけり。
印度の古話 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
能く心して生活(なりわい)の道を治めよ、と苦(ねんご)ろに説き示しければ、弟はこれを口惜(くちおし)く思ひてその後(のち)生活の道に心を用ひ、漸(ようや)く富を致(いた)しけるが
印度の古話 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
知(シ)ルヤ、君(キミ)、断食(ダンジキ)ノ苦(クル)シキトキニハ、カノ偽善者(ギゼンシャ)ノ如(ゴト)ク悲(カナ)シキ面容(オモモチ)ヲスナ。コレ、神(カミ)ノ子(コ)ノ言(ゲン)。
創生記 (新字新仮名) / 太宰治(著)
わが宿の毛桃の下に月夜さし 下心吉(シタコヽロヨシ)(苦(グシ))莵楯頃者(ウタテコノゴロ)(同巻十)
副詞表情の発生 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
愛執の苦(ニガ)き赤痣を醸すなり
詩語としての日本語 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)