“進（まい）” の例文
また、銀鴨一羽取りて（兼ねて鳥屋（とや）内に置く）参進して葉柯（ようか）に附くとあり。これは銀製の鴨を余興に進（まい）らせたと見ゆ。
十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
貞子の方（かた）はいと不興げにそのまま帰らせたまいける。綾子は再び出で来（きた）らず、膳を進（まい）らせんと入行（いりゆ）きたる下婢（かひ）のお松を戒めて、固く人の出入を禁じぬ。
貧民倶楽部 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「家康公の御手を執て、あれ見給へ、北条家の滅亡程有るべからず。気味のよき事にてこそあれ。左あれば、関八州は貴客に進（まい）らすべし」（関八州古戦録）と言って
小田原陣 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
七十一座の神々に進（まい）らする相嘗祭への弊物に、種目数量の若干の異同があったことは、何かそれぞれの理由が有ったはずだが、それを攷（かんが）えてみる力は今の私にはない。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
... 情（なさけ）は他（あだ）しためならず、皆これ和主に進（まい）らせんためなり」ト、いふに黒衣も打ち笑（わらい）て、「そはいと易（やす）き事なり。幸ひこれに弓あれば、これにて共に扛（か）き往かん。まづ待ち給へせん用あり」
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
そちは軍事から政治向きまで、弟直義にゆだねて、多くは自身あずからぬようにいうたが、そちの約定（やくじょう）によれば、天下の成敗は公家（くげ）にまかせ進（まい）らさん——と、明記しておる。その儀と、矛盾（むじゅん）はせぬか
私本太平記：12 湊川帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
妾実は家も骨内（みうち）もない孤児だが、ふと君を一日見（み）進（まい）らせてより去りがたく覚えた熱情の極、最前のような啌（うそ）を吐（つ）いたも、お前と夫婦に成田山（なりたさん）早く新勝寺（しんしょうじ）を持って見たいと聞いて
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
出来るかぎり清く汚（けが）れなくして、元は最も神の御座に近く進（まい）らせんとして、時としては眼に見えぬ霊体の所在を標示する樹枝や斎串（いわいぐし）の木に、直接に結（ゆ）わえつける習わしがあったらしく
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
かく存命（ながら）へて今日までも、君に傅（かしず）きまゐらせしは、妾がために雄の仇なる、かの烏円をその場を去らせず、討ちて給ひし黄金ぬしが、御情に羈（ほだ）されて、早晩（いつ）かは君の御為（おんため）に、この命を進（まい）らせんと
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
座敷の真中に坐せる主婦に鶏卵一つ進（まい）らする途中、客人を見て長揖（ちょうゆう）する刹那、屁をひりたくなり、力（つと）めて尻をすぼめる余勢に、拳（こぶし）を握り過ぎて卵を潰し、大いに愕（おどろ）いて手を緩（ゆる）めると
十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
伊勢の海浜で採れた蛤（はまぐり）を東大寺の上人が買って放ちやると、その夜の夢に蛤多く集まりて、大神宮の前に進（まい）りて得脱するはずだったに、入らぬ世話して苦を重ねしめられたと歎いたと記す。
十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)