“曼珠沙華（まんじゅしゃげ）” の例文
崖のくずれを雑樹また藪（やぶ）の中に、月夜の骸骨（がいこつ）のように朽乱れた古卒堵婆（ふるそとば）のあちこちに、燃えつつ曼珠沙華（まんじゅしゃげ）が咲残ったのであった。
夫人利生記 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
この花は曼珠沙華（まんじゅしゃげ）のやうに葉がなしに突然と咲く花で、花の形は百合に似たやうなのが一本に六つばかりかたまつて咲いて居る。
病牀六尺 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
普通の幽霊草というのは曼珠沙華（まんじゅしゃげ）のことで、墓場などの暗い湿（しめ）っぽいところに多く咲いているので、幽霊草とか幽霊花とかいう名を付けられたのだが
水鬼 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
そのあたりの草いッぱい、曼珠沙華（まんじゅしゃげ）という地獄花（じごくばな）が咲（さ）いたように、三ツの死骸（しがい）の返（かえ）り血（ち）が斑々（はんはん）とあかく燃（も）えている。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
彼岸花と云う曼珠沙華（まんじゅしゃげ）は、此辺に少ない。此あたりの彼岸花は、萩（はぎ）、女郎花（おみなえし）、嫁菜（よめな）の花、何よりも初秋の栄（さかえ）を見せるのが、紅く白く沢々（つやつや）と絹総（きぬぶさ）を靡（なび）かす様な花薄（はなすすき）である。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
ここで断っておくがこの情調という語は、勿論人情の意味ではない。しかし予も自ら潤いの乏しい歌と思うような歌を詠んだ経験は少くない。前号『曼珠沙華（まんじゅしゃげ）』などはそれである。
歌の潤い (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
俳諧で曼珠沙華（まんじゅしゃげ）などといっている草の葉を、奈良県北部ではキツネノカミソリ、摂津（せっつ）の多田地方ではカミソリグサ、それからまた西へ進んで、播州でも私たちは狐の剃刀（かみそり）と呼んでいた。
野草雑記・野鳥雑記：01 野草雑記 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
しかしインドにはこの草は生じていないから、これはその花が赤いから日本の人がこの曼珠沙（まんじゅしゃ）をこの草の名にしたもので、これに華を加えれば曼珠沙華（まんじゅしゃげ）、すなわちマンジュシャゲとなる。
植物知識 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
それに打たれた土人は狂気のようになり、家族をわすれおのが生命をも顧（かえり）みず、日ごろ怖れている氷嶺の奥ふかくへと、橇（そり）をまっしぐらに走らせてゆく。まばゆい、曼珠沙華（まんじゅしゃげ）のような極光（オーロラ）の倒影。
人外魔境：08 遊魂境 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
駈（か）けり来し大烏蝶（おおからすちょう）曼珠沙華（まんじゅしゃげ）
六百句 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
極性（ごくしょう）な朱（しゅ）でござったろう、ぶちまけた甕（かめ）充満（いっぱい）のが、時ならぬ曼珠沙華（まんじゅしゃげ）が咲いたように、山際（やまぎわ）に燃えていて、五月雨（さみだれ）になって消えましたとな。
春昼 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
人待ち顔につぶやいたお粂は、二本松の根方にある石神堂の前に、曼珠沙華（まんじゅしゃげ）のように赤い線香の火を見ました。
江戸三国志 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
と扇子（おうぎ）の要（かなめ）で、軽く払うにつれて、弱腰に敷くこぼれ松葉は、日に紅（あか）く曼珠沙華（まんじゅしゃげ）の幻を描く時、打重ねた袖の、いずれ綿薄ければ、男の絣（かすり）も、落葉に透くまで、薄（すすき）の簪（かんざし）は静（しずか）である。
ピストルの使い方：――（前題――楊弓） (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
両女（ふたり）は、息をつめて、黙（もだ）しきった。眸と眸とは、曼珠沙華（まんじゅしゃげ）のように、燃えあった。
大岡越前 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
時に青空に霧をかけた釣鐘が、たちまち黒く頭上を蔽うて、破納屋（やれなや）の石臼も眼（まなこ）が窪み口が欠けて髑髏（しゃりこうべ）のように見え、曼珠沙華（まんじゅしゃげ）も鬼火に燃えて、四辺（あたり）が真暗（まっくら）になったのは、眩（めくるめ）く心地がしたからである。
夫人利生記 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
曼珠沙華（まんじゅしゃげ）
大岡越前 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)