“我執（がしゅう）” の例文
学の兄弟相かわらず随分睦（むつ）まじく相交わり、互いに古学興隆の志を相励み申すべく、我執（がしゅう）を立て争論なぞいたし候儀これあるまじき事。
夜明け前：01 第一部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
もろもろの物欲我執（がしゅう）にとらわれていたのが、このごろの夕立のようにスッパリと洗い落とされて、一時に開くのです、心の眼が。
丹下左膳：03 日光の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
隠しても隠しきれない拗（す）ねた気質は、日記から読みとった作者の、どこか打解けにくいところのある、寂しい諦めと、我執（がしゅう）を見逃（のが）されない。
樋口一葉 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
Ｙは相当なところまで出世した。しかし、Ｙの持つて生れた度外れの気位と我執（がしゅう）の性質から、たうとう長上（ちょうじょう）と衝突して途中で辞めて仕舞（しま）つた。
過去世 (新字旧仮名) ／ 岡本かの子(著)
私（わたくし）などは随分（ずいぶん）我執（がしゅう）の強（つよ）い方（ほう）でございますが、それでもだんだん感化（かんか）されて、肉身（にくしん）のお祖父様（ぢいさま）のようにお慕（した）い申上（もうしあ）げ、勿体（もったい）ないとは知（し）りつつも
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
我執（がしゅう）と自負と虚偽（きょぎ）とのわなにかかって身もだえしている嫉妬心の亡者（もうじゃ）、それ以外に今の自分に何が残されているというのだ。
次郎物語：05 第五部 (新字新仮名) ／ 下村湖人(著)
大尉は、死際になってもまだ我執（がしゅう）を捨てない中尉を心から卑しみ、心から憎んだ。彼はつまらぬ暇つぶしをしたことを悔いて、そこを去ろうとした。
ゼラール中尉 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
我執（がしゅう）を戒めるすべての宗教は宗団を形造るではないか。隠者は去って「孤」を守る。しかし「孤」もまた、我執である。彼は「孤」を越えて「集」に入る。
工芸の道 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
昼間、上将の間に、使者六回にも及ぶ我執（がしゅう）の争いが交わされていたとき、すでにこの不吉は培（つちか）われていたのだ。
新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
一ノ関は家中（かちゅう）に紛争を起こさせようとしている、知ってのとおり、仙台人（びと）は我執（がしゅう）が強く、排他的で、藩家のおためという点でさえ自分の意を立てようとする、綱宗さま隠居のとき
樅ノ木は残った：01 第一部 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
すべては、自身の弱さから、——私は、そう重く、鈍く、自己肯定を与えているのであるが、——すべては弱さと、我執（がしゅう）から、私は自身の家をみずから破った。ばらばらにしちゃった。
春の盗賊 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
今なお総称の如くに用いられる土地が多く、殊（こと）に我執（がしゅう）のない童児の群にあっては、何度でも立戻ってこういう不精確に甘んじようという風のあったことは、畢竟（ひっきょう）する所単語は符号であり
野草雑記・野鳥雑記：02 野鳥雑記 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
信仰に活くる者は体験したであろう、いかなる意味で宗祖たちが、厚く「我空（がくう）」を説き「無念（むねん）」を説いたかを。我執（がしゅう）と有想（うそう）とは信仰にとっての二つの敵であった。
工芸の道 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
つい夕方まで、叔父勝家のあれ程な命にも服さず、強硬に我執（がしゅう）を持していた玄蕃允も、今は
新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
何よりもおそろしいのは我執（がしゅう）のために感情があらあらしくなるだけでなく、判断力までがくらまされて、自分はいつも正しく、相手はいつも不正であるかのように考えがちになることです。
青年の思索のために (新字新仮名) ／ 下村湖人(著)
それを通り越して来たものは人力の如何ともすべからざること、人力以上のもののあること、それらを体験的に弁えた人であるが故に、我執（がしゅう）も除かれ、万事、実相に明らかな眼で誰人とも応酬出来る。
仏教人生読本 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
威力の強制もなく、圧倒もなく、挑戦もない。どこに個人の変態な奇癖があり得よう。凡ての我執（がしゅう）はここに放棄せられ、凡ての主張は沈黙せられ、ただ言葉なき器のみが残る。
民芸四十年 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
いずれも、鎮（しず）まれい。お家の重大事を、私憤とおまちがい召さるまいぞ。私議、我執（がしゅう）は慎（つつし）まれたい。かかる際には、一藩一体となり、挙止もの静かなるこそ他（よ）そ目にも見事と申すもの。
新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
威力の強制もなく、圧倒もなく、挑戦もない。どこに個人の変態な奇癖があり得よう。すべての我執（がしゅう）はここに放棄せられ、すべての主張は沈黙せられ、ただ言葉なき器のみが残る。
工芸の道 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
都も鄙（ひな）も、公卿も武門も、また法（のり）の山門まで、頼む木蔭などはどこにもない。やがては、我執（がしゅう）と我執の争いが、乱麻（らんま）の修羅地獄をこの地上に呼びおろして来るのは、眼に見える心地がする
私本太平記：03 みなかみ帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
これに比べるなら、在銘品の方にはずっと業因（ごういん）が深いと思われる。我執（がしゅう）がつきまとうからである。汗を流して働いたり、沢山作ったり、安ものを作ったりする事は、何も呪わしい事とはならぬ。
改めて民藝について (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
自分という我執（がしゅう）もそこからわいてくるしの……
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
宗厳は、我執（がしゅう）の太刀をすてて
宮本武蔵：03 水の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
小さい我執（がしゅう）をお捨てなさい。
新書太閤記：03 第三分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)