“悪食（あくじき）” の例文
旧字：惡食
「時に、今日は例の悪食（あくじき）の御報告を兼ねて推参、ぜっぴおともが仰せつけられたい——ところは三輪（みのわ）町の金座——時間は正七ツ——」
大菩薩峠：37 恐山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
悪食（あくじき）に彷彿すとあるが、ちょうどそれと同じような作用を、このハンカチに浸（にじ）んだ毒薬が起しているので、如何に烈しい毒であるかは
暗黒公使 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
親分の前だが、お宅の勘さんとあっしんとこの馬鹿野郎と来た日にゃあ、悪食（あくじき）の横綱ですからね。ま、なんにせえ、このお天気が儲けものでさあ。
釘抜藤吉捕物覚書：07 怪談抜地獄 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
悪食（あくじき）乗客の口臭と、もう随分永く女なしでいる若い旅行者たちの何というかオトコ臭い匂いとで、ムッと咽（む）せかえるような実に堪（た）えがたい一夜だった。
キド効果 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
元来酒を嗜（たしな）まざれば従つて日頃悪食（あくじき）せし覚えもなし。強（し）ひて罪を他に負はしむれば慶応義塾（けいおうぎじゅく）にて取寄する弁当の洋食にあてられしがためともいはんか。
矢はずぐさ (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
雉子は悪食（あくじき）だから、肉が臭いと聞いていたが、鍋にしてもそれほどいやな臭いはしなかった。が、なんだかすこし無気味で、あんまりうまいとも思わなかった。
雉子日記 (新字新仮名) ／ 堀辰雄(著)
何とも悪食（あくじき）がないたいた様子、お望みの猿は血を吐いて斃（お）ち果てておりましたに毛頭相違ござりません。
南地心中 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
鱶（ふか）、つまり鮫（さめ）の四五百貫もある奴が時々やつて来ては漁師を驚かす。鱶は悪食（あくじき）で何でも食ふ。殊に人間の肉は好きのやうである。大鱶を見たらこれにからかつちや損だ。
東京湾怪物譚 (新字旧仮名) ／ 佐藤垢石(著)
私は嘗（かつ）て政治家として一方の異材と言われた、木下謙次郎（きのしたけんじろう）氏の書いた『美味求真』という食味道の著書の『悪食（あくじき）篇』にあるような、世にも浅ましい悪食に走った私の趣味を
奇談クラブ〔戦後版〕：13 食魔 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
志賀高原・熊の湯の角間（かくま）川で、釣ったイワナの腹を開いてみると、トカゲのとろけたのが出てきたのには驚いた。もっとも、川魚ではこのイワナが一番の悪食（あくじき）魚とされている。
江戸前の釣り (新字新仮名) ／ 三遊亭金馬(著)
こいつに惚（ほ）れるとはよっぽどの悪食（あくじき）らしい、ともかくどこかで逢曳きということになったが、師匠がかりの身で自由がきかない、どうか若旦那のおなさけでと、——こいつが両手を
五瓣の椿 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
食味（しょくみ）なども、下町式の粋（いき）を好むと同時に、また無茶（むちゃ）な悪食（あくじき）、間食家（かんしょくか）でもありました。
岡本一平論：――親の前で祈祷 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
仲間には、高村光雲氏の弟子で、泰雲といつた、蛞蝓（なめくぢ）の好きな男も交（まじ）つてゐた。白砂糖にまぶして三十六尾（ぴき）まで蛞蝓を鵜呑（うのみ）にしたといふ男で、悪食（あくじき）にかけては滅多に他（ひと）に負（ひけ）は取らなかつた。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
ただ悪食（あくじき）そのものだけに、多少の好奇を感じて誘惑されて来た人もあるのですから、なかなか耳を傾けるに足る言説も出て来るのです。
大菩薩峠：37 恐山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「ヘヘヘ、使いが荒いなんて、殿様、なんでげしょう、ちょいとお手をお出しなすったんで……こう申しちゃなんですけれど、こちらの旦那と来た日にゃ悪食（あくじき）だからね」
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
昔から、信州人は悪食（あくじき）を好むときいてきた。信州国境の方では、青大将の釜蒸し。蟇の刺身。なめくじの酢のもの。鼠の裸兒の餡かけ。蜂の親を、活きているまま食うこと。
ザザ虫の佃煮 (新字新仮名) ／ 佐藤垢石(著)
そんな場合には、皆の唇は紫色に腫れあがり、胸先がちくちく痛むようなことがないでもなかったが、仮にも仲間を組んで、悪食（あくじき）の一つもしようという輩は、そんなことには一向驚かなかった。
艸木虫魚 (新字新仮名) ／ 薄田泣菫(著)
かけ合ってみてごらんになっては……あなたほどの悪食（あくじき）ですから、異人の女を食べたって、あたるようなことはございますまい
大菩薩峠：31 勿来の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
御馳走しろ、どのみち、毛唐（けとう）の食うものだから、人間並みのものを食わせろとは言わねえ、悪食（あくじき）を持って来て、うんと食わせろ
大菩薩峠：36 新月の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
その集会の目的が「悪食（あくじき）」であることは勿論（もちろん）である——悪食というのは、イカモノ食いにもっと毛を生やしたもので、食えないものを食う会である。
大菩薩峠：37 恐山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
三十にして身代をつぶした功の者でげして、その間（かん）、声色、物まね、潮来（いたこ）、新内、何でもござれ、悪食（あくじき）にかけちゃあ相当なんでげすが、まだ、みそひともじは食べつけねえんでげすが
大菩薩峠：40 山科の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
そうすれば、悪食（あくじき）をしないでも次の実りまで、きっと凌（しの）げるものでござんすよ。でござんすから二宮先生は、饑饉の年でも決して、草の根や木の皮を食えとはおっしゃいませんでした。
大菩薩峠：41 椰子林の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
金茶や木口は、武芸もやっぱり芸のうちだから芸娼院へ入れろ、刺身のツマでもいいから入れろ、と捻（ね）じ込んで来ているのだが、どうも、さしも悪食（あくじき）のビタにも、こいつはちっと買えねえよ。
大菩薩峠：41 椰子林の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
悪食（あくじき）をせず、その時は節食をして、一日にお粥（かゆ）一ぱいだけでも食って、静かに寝て体力を養っているがいい、死なない程度に生きているがいい、そのうちには凶年という年ばかりではないからな。
大菩薩峠：41 椰子林の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「キュウリの学問が流行（はや）り出したら、茄子（なす）の鴫焼（しぎやき）なんぞは食えなくなるだろう、そんなことは、どうでもいい、早く悪食（あくじき）を食わせろ、そのギュウという悪食をこれへ出せ、思うさま食ってみせる」
大菩薩峠：36 新月の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)