“居（す）” の例文
八　廣く各國の制度を採り開明に進まんとならば、先づ我國の本體を居（す）ゑ風教を張り、然して後徐（しづ）かに彼の長所を斟酌するものぞ。
遺訓 (旧字旧仮名) ／ 西郷隆盛(著)
取調べられ三次が白状の趣（おもむ）きを申聞らるゝに長庵心中に是はと仰天（ぎやうてん）なせしかども急度（きつと）腹（はら）を居（す）ゑ是（これ）とても更に知らずとの申立によりて又もや三次を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
山里にかくし居（す）ゑられて、花、紅葉、月、雪ながめて、いと心ぼそげにて、めでたからむ御文などを、時々待ち見などこそせめとばかり思ひつづけ
かげろふ談義：――菱山修三へ―― (新字旧仮名) ／ 坂口安吾(著)
落草（ぬすびと）ども道を塞（ささ）へて、行李（にもつ）も残りなく奪（うば）はれしがうへに、人のかたるを聞けば、是より東の方は所々に新関（しんせき）を居（す）ゑて、旅客（たびびと）の往来（いきき）をだに宥（ゆる）さざるよし。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
源太は笑（ゑみ）を含みながら、さあ十兵衞此所へ来て呉れ、関ふことは無い大胡坐（おほあぐら）で楽に居て呉れ、とおづ／＼し居るを無理に坐に居（す）ゑ、頓（やが）て膳部も具備（そなは）りし後
五重塔 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
大吉備津日子（おほきびつひこ）の命と若建吉備津日子（わかたけきびつひこ）の命とは、二柱相副（たぐ）はして、針間（はりま）の氷（ひ）の河（かは）の前（さき）三に忌瓮（いはひべ）を居（す）ゑて四、針間を道の口として五、吉備の國六を言向（ことむ）け和（やは）したまひき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
且（かつ）里人のかたるを聞けば、九四東海東山の道はすべて新関を居（す）ゑて人を駐（とど）むるよし。又きのふ京より九五節刀使（せつとし）もくだり給ひて、上杉に与（くみ）し、総州の陣（いくさ）に向はせ給ふ。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
東湖先生申されしは「小人程才藝有りて用便なれば、用ひざればならぬもの也。去りとて長官に居（す）ゑ重職を授くれば、必ず邦家を覆すものゆゑ、決して上には立てられぬものぞ」
遺訓 (旧字旧仮名) ／ 西郷隆盛(著)
関（かま）うことはない大胡坐（おおあぐら）で楽にいてくれ、とおずおずし居るを無理に坐に居（す）え、やがて膳部も具備（そなわ）りし後、さてあらためて飲み干したる酒盃（さかずき）とって源太は擬（さ）し、沈黙（だんまり）で居る十兵衛に対（むか）い、十兵衛
五重塔 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
すなはち丸邇坂（わにさか）に忌瓮（いはひべ）を居（す）ゑて、罷り往（い）でましき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)