“よこしま”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：ヨコシマ
語句割合
邪71.6%
邪悪7.5%
邪曲7.5%
曲4.5%
凶1.5%
奸1.5%
僻1.5%
回1.5%
悖戻1.5%
邪道1.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
宗祇は「先ず心操をもって本となし、最初思い邪（よこしま）なくこの義を習う」ともいい、また「口決の事等、ただ修身の道にあり」とも説いた。
東山時代における一縉紳の生活 (新字新仮名) ／ 原勝郎(著)
性邪悪（よこしま）にして慾深ければ、奉納の煎（あげ）豆腐を以（も）て足れりとせず。われから宝珠を棄てて、明神の神祠（みやしろ）を抜け出で、穴も定めぬ野良狐となりて、彼の山に漂泊（さまよ）ひ行きつ。
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
その所有物（もちもの）は地に蔓延（ひろが）らず……邪曲（よこしま）なる者の宗族（やから）は零落（おちぶ）れ、賄賂（まいない）の家は火に焚（や）けん
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
世間の人達が一口に通り魔というのがこれでござる……俺（わし）には曲者の本態もおおかた見当がついております。これからすぐにご城内に参り、その曲（よこしま）の法術者を観破してお目にかけましょう
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
しかも凶（よこしま）は正（ただしき）に敗け、最後の勝利は公子に帰して、月桂樹は幼い天才に渡ります。——神よ、正しき者に幸あれ！
レモンの花の咲く丘へ (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
それがお前を醒（さま）したね！　（突然）俺の計画（もくろみ）は崩された！　（憤然と）暗と血薔薇の一曲が、死に行く人魚の恋歌に、歌い消され弾き消され、凶（よこしま）だったわが弦が、お前を誘う音を出すには
レモンの花の咲く丘へ (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
この十蔵が事は貴嬢（きみ）も知りたもうまじ、かれの片目は奸（よこしま）なる妻が投げ付けし火箸（ひばし）の傷にて盲（つぶ）れ、間もなく妻は狂犬にかまれて亡（う）せぬ。
おとずれ (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
試みに想い候（そうら）え、十蔵とは奸（よこしま）なる妻のために片目を失いし十蔵なり、妻なく子なく兄弟なく言葉少なく気重く心怪しき十蔵なり。二郎とはすなわち貴嬢（きみ）こそよく知りたもう二郎なり。
おとずれ (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
民僻（よこしま）多き時は自ら辟（のり）を立つることなかれと。蓋（けだ）し、泄冶の場合にあてはまるようだな。
弟子 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
「令狐譔の持論は正しい、志も回（よこしま）でない、条理も立っている、罪を加えることができない、放還して遺直を彰（あらわ）すがよい」
令狐生冥夢録 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
私たちは、こうして私たちの肉体と霊魂（たましい）を罰せねば、犯した罪の報償（つぐのい）が出来ないのです。この離れ島の中で、私たち二人が犯した、それはそれは恐ろしい悖戻（よこしま）の報責（むくい）なのです。
瓶詰地獄 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
調達（ちょうだ）は八万蔵をそらんじながら遂に奈落に堕（お）ちたという。いかに学問ばかり秀（ひい）でようとも、根本のこころざしが邪道（よこしま）にねじけておっては詮ない。かえって学問が身の禍いをなす例（ためし）もある。
玉藻の前 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)