“しおん”のいろいろな漢字の書き方と例文

語句	割合
紫苑	72.2%
紫菀	11.1%
師恩	5.6%
子音	2.8%
施恩	2.8%
四音	2.8%
思恩	2.8%

紫苑

押入なんかに蔵（しま）っておくより、昼間はちょっと秋草に預けて、花野をあるく姿を見ようと思いますとね、萩も薄（すすき）も寝てしまう、紫苑（しおん）は弱し。

白花の朝顔 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)

紫菀

○十二日　小雨、稍（やや）寒し。台子（だいす）を出し風炉（ふろ）に火を入る。花買いに四目の花屋に行く。紫菀（しおん）と女郎花（おみなえし）とを択（えら）びて携え帰る。茶を飲みながら兼題の歌、橋十首を作る。

草花日記 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)

師恩

其方儀（そのはうぎ）感應院（かんおうゐん）の師恩（しおん）を辨（わきま）へず西國修行に罷り出度由申立欺（あざむ）きて諸國を遍歴（へんれき）し徒黨（とたう）を集め百姓町人より金銀を掠取（かすめと）り衣食住（いしよくぢう）に侈奢（ししや）をなしたる段（だん）上（かみ）を恐ざる致方（いたしかた）重々（ぢう／＼）不屆至極に付獄門申付る

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

子音

それで私はこの語尾のＲ子音（しおん）は、もと形容詞化のための添附（てんぷ）であって、一語の要部はニーすなわち「根」にあるのではないかとも想像している。

海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)

ミルヤは次にくるナ行子音（しおん）をいたわるための変声であり、ニヤの人の中のややあがめられる者の称呼であった。

海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)

施恩

「左様で……。無類に剣術がお達者なので、人呼んで金眼彪（きんがんひょう）と綽名（あだな）され、ご本名を施恩（しおん）さまと仰っしゃいますんで」

新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

「じつあ、牢城の管営（かんえい）と、施恩（しおん）さんの父子が、蔭ながら、たいそうお前さんの身を案じていなさる」と前提（まえおき）して

新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

四音

御覽（ごらん）のとほり、初（はじ）めの句（く）が、四音（しおん）になつてゐるが、ともかく、５・７・５といふ三（みつ）つの句（く）の形（かたち）を、基礎（きそ）としてゐます。

歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

これが、われ／＼で知（し）れる限（かぎ）りの、歌（うた）の古（ふる）い形（かたち）で、このように五音（ごおん）でなく、四音（しおん）であるのと反對（はんたい）に、五音（ごおん）・七音（しちおん）であるところを、音數（おんすう）多（おほ）くしたものもあります。

歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

思恩

帝の同寓（どうぐう）するところの僧、帝の詩を見て、遂（つい）に建文帝なることを猜知（すいち）し、其（その）詩を窃（ぬす）み、思恩（しおん）の知州（ちしゅう）岑瑛（しんえい）のところに至り、吾（われ）は建文皇帝なりという。

運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)