“著書（ちよしよ）” の例文
坪井博士（つぼゐはかせ）や八木氏等（やぎしとう）の著書（ちよしよ）、東京人類學會雜誌（とうきやうじんるゐがくくわいざつし）及（およ）び考古界等（かうこかいとう）を讀（よ）み、又（また）、水谷（みづたに）、谷（たに）、栗島（くりしま）諸氏（しよし）と各所（かくしよ）の遺跡（ゐせき）を發掘（はつくつ）するに至（いた）つて、益々（ます／＼）趣味（しゆみ）を感（かん）じて來（き）た。
探検実記　地中の秘密：01 蛮勇の力 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
トルストイ、ツルゲネーフ等（とう）の名（な）は吾人（ごじん）久（ひさ）しく之（これ）を聞（き）けども、ドストイヱフスキーの名（な）と著書（ちよしよ）に至（いた）りては吾文界（わがぶんかい）に之（これ）を紹介（せうかい）するの功（こう）不知庵（フチアン）に多（おほ）しと言（い）はざる可（べ）からず。
罪と罰（内田不知庵訳） (旧字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
太史公（たいしこう）曰（いは）く、老子（らうし）の貴（たつと）ぶ所（ところ）の道（みち）は、（一二二）虚無（きよむ）にして因應（いんおう）し、無爲（むゐ）に變化（へんくわ）す、故（ゆゑ）に著書（ちよしよ）、（一二三）辭稱（じしよう）微妙（びめう）にして識（し）り難（がた）し。莊子（さうじ）は（一二四）道徳（だうとく）を散（さん）じて放論（はうろん）す、要（えう）は亦（また）之（これ）を自然（しぜん）に歸（き）せり。
国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)