“落首（らくしゅ）” の例文
……もう町じゃ、その噂やら落首（らくしゅ）やらで、あっちでもこっちでも、近頃にない気味のいいことだ、やったのは、町奴か、旗本か。
大岡越前 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
余は半百年間散文に詩文に歴史に哲学に戯曲に落首（らくしゅ）に余の思想を発表したり、しかしてなお余の心に存する千分の一だも言い尽さざりしを知る
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
文化のころの落首（らくしゅ）にも『春の夜の闇はあぶなし槍梅の、わきこそ見えね人は突かるる』とか、又は『月よしと云えど月には突かぬなり、やみとは云えどやまぬ槍沙汰』
半七捕物帳：18 槍突き (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
正面から時代と闘うことは勿論（もちろん）、大きな声では批評もできず、諷刺（ふうし）も僅（わず）かに匿名（とくめい）の落首（らくしゅ）をもって我慢する人々、大抵は中途で挫折して、酒や放埒（ほうらつ）に身をはふらかす人々が
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
こういう時には何か一首巧（うま）い落首（らくしゅ）でもやって内所（ないしょ）でそっと笑っているが関の山で御座います。
散柳窓夕栄 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
地獄谷に真蘂とは、これは差向き落首（らくしゅ）の種になりそうな。あの狸（たぬき）和尚、一思いに火の中へとは考えたが、やっぱり肩に背負って逃げだして、あとから瑞仙（ずいせん）殿に散々に笑われたわい。
雪の宿り (新字新仮名) ／ 神西清(著)
其の頃の落首（らくしゅ）に「本所（ほんじょう）に過ぎたるものが二つあり津軽大名炭屋鹽原」と歌にまで謡（うた）われまして、十万石のお大名様と一緒に喩（たと）えられます位になる其の起源（おこり）は、僅（わず）かの端銭（はしたぜに）から取立てまして
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
彼が上洛した日にも、辻には、その幻の敵の為（な）す業（わざ）らしいものを見た。それは暗に彼の悪政を歌った落首（らくしゅ）の立て札であった。
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
五渡亭国貞は「歌川を疑はしくも名乗り得て二世の豊国贋（にせ）の豊国」の落首（らくしゅ）に諷刺（ふうし）せられしといへどもとにかく歌川派の画系をつぎ柳島（やなぎしま）と亀井戸（かめいど）とに邸宅を有せしほどなれば
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
地獄谷に真蘂とは、これは差向き落首（らくしゅ）の種になりさうな。あの狸（たぬき）和尚、一思ひに火の中へとは考へたが、やつぱり肩に背負つて逃げだして、あとから瑞仙（ずいせん）殿に散々に笑はれたわい。
雪の宿り (新字旧仮名) ／ 神西清(著)
都では、京童（きょうわらんべ）のこんな落首（らくしゅ）が六条河原に立てられ、六波羅の敗北を、小気味よがる風潮もあったというが、それよりは
私本太平記：05 世の辻の帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ちかごろ、六条、二条などの河原では、凡下（ぼんげ）の輩（やから）が、やたらに落首（らくしゅ）をたてることが流行（はやり）でございますが、そのうちにこんなのもあったとか聞きおよびます……
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
寄手の者から世上にまで、こんな落首（らくしゅ）さえうたい囃（はや）されていた。当然、村重についてここに至った将兵の士気はひどく腐りきってしまった。九月の中旬（なかば）頃である。
新書太閤記：06 第六分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
義仲が亡んだあと、京中には、さまざまな落首（らくしゅ）があらわれたと、これも盛衰記の筆者は書いている。
随筆　新平家 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
河原に、楮幣（ちょへい）を皮肉った落首（らくしゅ）を立てて捕まった法師だの、楮幣で洟（はな）をかンだことが知れて引っ張られた遊女（あそびめ）だの、どうせ罪は軽いと信じているのか、割合にみな陽気なのである。
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
播州（ばんしゅう）の加古川（かこがわ）で渡し守をしているということが世間の笑い話になってから「加古川の教信沙弥（しゃみ）」といえば堕落僧（だらくそう）の代名詞のようになって落首（らくしゅ）や俗謡（ぞくよう）にまでうたわれたものだった。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
さだめし囂々（ごうごう）と蔭口きいたり、又、口の悪い落首（らくしゅ）が諸所に現われるだろうと
新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
河原の落首（らくしゅ）がそれを証拠だてていた。
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)