“一（イチ）” の例文
水の神の贄として、早処女（サヲトメ）が田の中へ生き埋めになつた物語、及び其が形式化して「一（イチ）の早処女」を、泥田の中に深く転ばす行事がある。
河童の話 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
「ぢや、お前の一（イチ）を取つて英一とするか？　だがそれぢや弟の英二郎と音（オン）がつくからな？」
父を売る子 (新字旧仮名) ／ 牧野信一(著)
家郷追放（カキョウツイホウ）、吹雪（フブキ）ノ中（ナカ）、妻（ツマ）ト子（コ）トワレ、三人（サンニン）ヒシト抱（ダ）キ合（ア）イ、行（ユ）ク手（テ）サダマラズ、ヨロヨロ彷徨（ホウコウ）、衆人蔑視（シュウジンベッシ）ノ的（マト）タル、誠実（セイジツ）、小心（ショウシン）、含羞（ガンシュウ）ノ徒（ト）、オノレノ百（ヒャク）ノ美（ウツク）シサ、一（イチ）モ言（イ）イ得（エ）ズ、高円寺（コウエンジ）ウロウロ
創生記 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
ラジオが叫ぶ一（イチ）イ二（ニ）イ三（サン）ンの号令に合わせて、課長は巨体をブンブンと振って、ラジオ体操を始めた。彼は何とはなしに、子供のような楽しさと嬉しさとが肚（はら）の底からこみあげて来るのを感じた。
恐怖の口笛 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
「もゝつたふ」の歌、殘された飛鳥の宮の執心（シフシン）びと、世々の藤原の一（イチ）の媛に祟る天若みこも、顏清く、聲心惹く天若みこのやはり、一人でおざりまする。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
「雄（ユウ）を取るのと一（イチ）を取るのと、どつちが縁起が好いだらう？」
父を売る子 (新字旧仮名) ／ 牧野信一(著)
「もゝつたふ」の歌、殘された飛鳥の宮の執心（シフシン）びと、世々の藤原の一（イチ）の媛に祟る天若みこも、顏清く、聲心惹く天若みこのやはり、一人でおざりまする。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
「もゝつたふ」の歌、残された飛鳥の宮の執心（シフシン）びと、世々の藤原の一（イチ）の媛（ヒメ）に祟（タタ）る天若みこも、顔清く、声心惹（ヒ）く天若みこのやはり、一人でおざりまする。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
高野博士は、昔から鏡板の松を以て、奈良の御（オン）祭の中心になる——寧、田楽の中門口の如く、出発点として重要な——一（イチ）の松をうつしたものだ、とせられてゐました。
翁の発生 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)