“まっとう”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
松任29.4%
真当11.8%
完11.8%
真実11.8%
全5.9%
尋常5.9%
待遠5.9%
末党5.9%
末頭5.9%
正直5.9%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
十歳（とお）ばかりの頃なりけん、加賀国石川郡（ごおり）、松任（まっとう）の駅より、畦路（あぜみち）を半町ばかり小村（こむら）に入込（いりこ）みたる片辺（かたほとり）に、里寺あり、寺号は覚えず、摩耶夫人おわします。
一景話題 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
叔父は園田孫兵衛（そのだまごべえ）と言いて、文三の亡父の為めには実弟に当る男、慈悲深く、憐（あわれ）ッぽく、しかも律義（りちぎ）真当（まっとう）の気質ゆえ人の望（う）けも宜いが、惜（おしい）かな些（ち）と気が弱すぎる。
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
日本軍の中には赤十字の義務を完（まっとう）して、敵より感謝状を送られたる国賊あり。しかれどもまた敵愾心（てきがいしん）のために清国（てきこく）の病婦を捉（とら）へて、犯し辱（はずかし）めたる愛国の軍夫あり。委細はあとより。
海城発電 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
恋などという生やさしいものは、妾にとっては、遠い昔の物語！　……真実（まっとう）の人間に復活（かえ）ろうと、久しい間、男嫌いで通して来たものを！　……恋？　それも邪まの恋？　……何んの何んの頼母様は
血曼陀羅紙帳武士 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
しかし上宮太子の、憂悩のあまり祈念されたところは、後代において必ずしも全（まっとう）うされたとはいえない。更に大（おおい）なる悲痛の裡に、天武天皇は位を継ぎ、憂悩を深めたのである。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
お互い尋常（まっとう）のくらしをしていて、別れるというなら話になる。
血煙天明陣 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
これは足利殿の末党（まっとう）一色村の者どもですが、きのう不知哉丸（いさやまる）さまの母御前（ははごぜ）より、途中、ご危難のよしの報（し）らせをうけ、おあるじ刑部（ぎょうぶ）殿のいいつけにて、夜来、ご安否を案じて
私本太平記：02 婆娑羅帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
普化宗（ふけしゅう）江戸番所、一月寺末頭（まっとう）——
鳴門秘帖：02 江戸の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
この戦国の世の態（さま）では、とうてい正直（まっとう）に暮していたら鼻の下の建立が覚束（おぼつか）ないと、早くもそこへ目を付けて、詐欺（いかさま）のネタになるような、掘り出し物はあるまいかと
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)