“しょうたい”のいろいろな漢字の書き方と例文

語句	割合
正体	62.1%
招待	10.3%
生体	8.6%
正躰	5.2%
請待	5.2%
尚泰	3.4%
召対	1.7%
性体	1.7%
昌泰	1.7%

正体

が、どちらが正体（しょうたい）でどちらが影法師（かげぼうし）だか、その辺の際どい消息になると、まだ俊助にははっきりと見定めをつける事がむずかしかった。

路上 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)

招待

わが日本からも十人余りの士官が派遣（はけん）され、それらの人々が射的大会に招待（しょうたい）されたのでありますから、いわば国際射的大会となったわけです。

国際射的大競技 (新字新仮名) ／ 小酒井不木(著)

生体

例の花里花魁（おいらん）でございますが、この混雑（ごった）かえしている中に一層忙がしい、今日で三日三晩うッとりともしないので、只眠いねむいで茫然（ぼっと）して生体（しょうたい）がない。

根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)

正躰

中には随分（ずいぶん）『正躰（しょうたい）見たり枯尾花（かれおばな）』というようなのもあります。

薄どろどろ (新字新仮名) ／ 尾上梅幸(著)

請待

かくまで我らが礼を尽くし、お請待（しょうたい）申すを無下（むげ）に拒（こと）わり、我らに背後（うしろ）を見せるとは！　我らは決して貴殿に対し危害を加えは致さぬつもり。決して刀は抜かぬつもり。

蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)

尚泰

同男（だん）は最後の尚泰（しょうたい）王の令弟で、明治この方の沖縄の変遷史をよく身を以て体験された方でありました。非難する人もありますが、たしかに稀有（けう）な人物でありました。

沖縄の思い出 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)

召対

而して某方（まさ）に炎々赫赫、寵を怙（たの）みて悔ゆるなく、召対（しょうたい）方（まさ）に闕下（けつか）に承け、萋斐（せいひ）輒（すなわ）ち君前に進む。委蛇（いい）才（わずか）に公より退けば、笙歌已に後苑に起る。声色狗馬（せいしょくくば）、昼夜荒淫、国計民生、念慮に存ずるなし。

続黄梁 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)

性体

二人の従者も酒に酔って、庭向きの廂（ひさし）の下に倚（よ）ッかかったまま性体（しょうたい）もない。深沈（しんちん）と夜は更（ふ）けに、更けて行き、まさに屋（や）の棟（むね）も三寸下がるという丑満刻（うしみつどき）の人気（ひとけ）ない冷たさだけが肌身にせまる。

新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

昌泰

時平（これはトキヒラが本当であろうが、古くからの云い習わしに従って矢張（やはり）シヘイと呼ぶことにしよう）が左大臣になったのは昌泰（しょうたい）二年、二十九歳の時であって

少将滋幹の母 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)