“しやかい”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
社界66.7%
社會33.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
然(しか)れども別(べつ)に社界(しやかい)の大弊根(たいへいこん)の長(なが)く存(そん)するありて、壯年有爲(そうねんゆうい)の士(し)をして徃々(おう/\)にして熱火(ねつくわ)を踏(ふ)み焔柱(ゑんちう)を抱(いだ)くの苦慘(くさん)を快(こゝろよし)とせしむる事(こと)あり。
罪と罰(内田不知庵訳) (旧字旧仮名) / 北村透谷(著)
是等が真面目(しんめんもく)ならざる宗教家(しふけうか)なり、彼等の存在(そんざい)は教会(けうくわい)に害(がい)あり、社界(しやかい)に害あり、国家(こくか)に害(がい)あり、今日は彼等を排除(はいぢよ)すべき時なり。
時事雑評二三 (新字旧仮名) / 内村鑑三(著)
何(なん)ぞ醉漢(すいかん)の心中(しんちう)を暴露(ばくろ)するの妙(みよう)なる。更(さら)に進(すゝ)んで我妻(わがつま)を説(と)き我娘(わがむすめ)を談(だん)じ、娘(むすめ)が婬賣(いんばい)する事(こと)まで、慚色(はづるいろ)なく吐(は)き出(い)づるに至(いた)りては露國(ロコク)の社界(しやかい)亦(ま)た驚(おどろ)くべきにあらずや。
罪と罰(内田不知庵訳) (旧字旧仮名) / 北村透谷(著)
犠牲(ぎせい)だとか精神的(せいしんてき)教育(けういく)だとか能弁的(のうべんてき)に社界(しやかい)に訴(うつた)へながら自らは米国的(べいこくてき)安楽主義(あんらくしゆぎ)を採(と)るものなり、即ち義を見て為し得ざる卑怯者(ひけうしや)なり、即ち脳髄(のうずい)と心臓(しんざう)と性質(せいしつ)を異(こと)にするものなり
時事雑評二三 (新字旧仮名) / 内村鑑三(著)
ですから當時(とうじ)において既(すで)に協同一致(きようどういつち)して爲事(しごと)をする一(ひと)つの團體(だんたい)、社會(しやかい)といふものが出來(でき)てをり、またそれを支配(しはい)して行(ゆ)く頭(かしら)、すなはち酋長(しゆうちよう)のようなものがなくては
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)