“あつ”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:アツ
語句割合
集19.5%
熱14.3%
篤12.3%
暑10.1%
蒐8.5%
厚7.6%
聚6.1%
鳩4.6%
誂1.7%
壓1.6%
圧1.0%
萃1.0%
敦0.9%
呀0.8%
渥0.8%
輯0.8%
鍾0.8%
攅0.7%
有0.7%
湊0.5%
簇0.5%
扱0.4%
𤍠0.3%
暖0.2%
中0.2%
温0.2%
灼0.2%
綜0.2%
逢0.1%
会0.1%
充0.1%
危篤0.1%
取0.1%
叢0.1%
叫0.1%
合0.1%
同0.1%
塊0.1%
斂0.1%
暮0.1%
會0.1%
歛0.1%
注0.1%
淡0.1%
淺0.1%
炎熱0.1%
熱燗0.1%
納0.1%
纂0.1%
群0.1%
蒐集0.1%
蝟0.1%
蝟集0.1%
衆0.1%
裒0.1%
輳0.1%
遇0.1%
遭0.1%
重0.1%
集中0.1%
集団0.1%
馗0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
それで赤貝姫が汁(しる)を搾(しぼ)り集(あつ)め、蛤貝姫がこれを受けて母の乳汁として塗りましたから、りつぱな男になつて出歩(である)くようになりました。
「ああ、なつかしい、まさしく甲(こう)と丙(へい)だ! よく死(し)なずに帰(かえ)ってくれた。」と、乙(おつ)は、目(め)に、熱(あつ)い涙(なみだ)をいっぱい流(なが)して喜(よろこ)びました。
幽霊船 (新字新仮名) / 小川未明(著)
「これまで原田は、情の篤(あつ)い、心の温かい人間だといわれて来た、彼だけは敵がなく、みんなに好意をもたれて来たそうではないか」
牛(うし)は、穏(おだ)やかな大(おお)きな目(め)をみはって、遠方(えんぽう)の日(ひ)の光(ひかり)に照(て)らされて暑(あつ)そうな景色(けしき)を見(み)ていましたが、からすが頭(あたま)の上(うえ)でこう問(と)いますと
馬を殺したからす (新字新仮名) / 小川未明(著)
ラシイヌは静かに歩きながらも、左右に鋭く眼を配って、全身の注意を耳に蒐(あつ)め、ある唄声を聞こうとした。しかし唄声は聞こえない。
沙漠の古都 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
許され代々村長役たるべき旨仰付(おほせつけ)られしかば歡(よろこ)び物に譬(たとへ)ん方なく三浦屋の主人并びに井戸源次郎を始め其事に立障(たちさは)りし人々に厚(あつ)く禮を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
因って衆を聚(あつ)め自身の夢と侍臣が見た所を語り、一同これはきっとその穴に財宝が蔵(かく)されおり王がこれを得るに定まりいると決した。
こうして、三傑が額を鳩(あつ)めて密談いよよ酣(たけな)わにして、いつ果つべしとも見えない時分、次の間から、恐る恐る三太夫の声として
大菩薩峠:41 椰子林の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
長「兄さんの名は何とか云ったっけ、ポン太さんじゃアねえ恭太さんか、親方にそう云っておくれ、去年の十月誂(あつ)らえた二挺の鋏はもう出来上ったかって」
あたかも我等の視力を壓(あつ)し、強きに過ぐる光によりてその形を被ひかくす日にむかふ時のごとくにわが力足らざりき 五二—五四
神曲:02 浄火 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
ぽつちりと目をあいて、見廻す瞳にまづ圧(あつ)しかゝる黒い巌の天井を意識した。次いで、氷になつた岩牀(どこ)。両脇に垂れさがる荒石の壁。した/\と岩伝(いはづた)ふ雫の音。
死者の書:――初稿版―― (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
窓越しに見ると、莟のふくらみかけた大木の丁子の枝遷りして、わが世の春の閑かさ暖かさをこの時に萃(あつ)めているように。
松園女史の思い出 (新字新仮名) / 金子薫園(著)
心にまかせざること二ツ三ツあれば、怨みもし憂ひもするは人の常なるが、心敦(あつ)げなるこの花に対ひて願はくは憂ひを忘れ愁ひを癒(いや)さんかな。
花のいろ/\ (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
『あれッ!』『あれッ、新坊さんが!』と魂消(たまげ)つた叫聲(さけびごゑ)が女兒らと智惠子の口から迸つた。五歳の新坊が足を浚はれて、呀(あつ)といふ間もなく流れる。
鳥影 (旧字旧仮名) / 石川啄木(著)
唯殊恩の渥(あつ)きを感佩(かんぱい)して郷里に歸り、曾て風波の痕を見ざりしは、世界中に比類少なき美事と云ふ可し。
帝室論 (旧字旧仮名) / 福沢諭吉(著)
それらの剣道の極意歌なるものは、輯(あつ)めれば一集になるほど各人各家にある。自分が好きなのは、柳生十兵衛の詠んだ
随筆 宮本武蔵 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
威武遠く富士に迫れども、大霊の鍾(あつ)まるところ、謙(へりくだ)りて之を凌がず、万山富士にはその徳を敬し、鎗ヶ嶽には其威を畏(おそ)る。
あるとある贅沢(ぜいたく)、あるとある快楽、凡そ人間世界に為し得べき贅沢と快楽を攅(あつ)めて装飾したるこの地は到底明治時代の想像に及ぶべくもあらず。
四百年後の東京 (新字旧仮名) / 正岡子規(著)
「此處(こゝ)らんとこに塊(かたまり)有(あつ)たのがだが、それつきり何處(どこ)さか行(い)つちやつたな、それから俺(お)れはあ、ようまづなんざ譯(わき)あねえつちつてんだ」彼(かれ)の手先(てさき)が脊椎(せきずゐ)に近(ちか)く觸(ふ)れた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
心のうち一二〇いかばかり清(すず)しからんとはうらやみぬるぞ。かくいへど富貴のみちは術(わざ)にして、一二一巧(たくみ)なるものはよく湊(あつ)め、不肖(せう)のものは瓦の解くるより易(やす)し。
来れ、共に基督の旗に簇(あつ)まらむ。われら最後の勝利者に従ひ、以てわれらの紛糾せる戦争の舞台を撤去せむ。平和は、われらが基督にありて領有する最後の武器なり。
最後の勝利者は誰ぞ (新字旧仮名) / 北村透谷(著)
取ひう/\と風を切て振廻す有樣(ありさま)宛然(さながら)麻殼(をがら)を扱(あつ)かふが如くなるにぞ八五郎は是を見て彌々(いよ/\)肝(きも)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
カスタード(牛乳(ぎうにう)と鷄卵(たまご)とに砂糖(さたう)を入(い)れて製(せい)したるもの)、鳳梨(パイナツプル)、七面鳥(めんてう)の燒肉(やきにく)、トッフィー(砂糖(さたう)と牛酪(バター)で製(せい)して固(かた)く燔(や)いた菓子(くわし))、それに牛酪(バター)つきの𤍠(あつ)い炕麺麭(やきぱん)
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) / ルイス・キャロル(著)
「今夜(こんや)は少(すこ)し暖(あつ)たかい樣(やう)だね。穩(おだ)やかで好(い)い御正月(おしやうぐわつ)だ」と云(い)つた。飯(めし)を濟(す)まして烟草(たばこ)を一本(ぽん)吸(す)ふ段(だん)になつて、突然(とつぜん)
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
これを射て中(あつ)れば蛇すなわち死す〉。
「今日の昼頃、あの騒ぎの真っ最中ですが、お客様がありましたよ。どこの方ともわかりませんが、この温(あつ)いのに深々と覆面した、欄干渡りが見たさの、良いところの旦那衆でしょう」
と、投げつけるようにいって、もう、灼(あつ)い陽の下へ出ていた。
南国太平記 (新字新仮名) / 直木三十五(著)
その後の節子からの手紙で父はしきりに台湾の伯父さんの上京を促しているということなどを綜(あつ)め合せて見ると、そこに岸本は義雄兄の意嚮(いこう)を読んだ。
新生 (新字新仮名) / 島崎藤村(著)
云ながら恐(おそ)ろしい目に逢(あつ)た下谷の長者町とか云ふ所へ行(ゆき)て道に迷(まよ)ひ終に二百文出て案内(あんない)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
お取にてと問(とは)れて老人一滴(ひとしづく)ホロリと泪(なみだ)を翻(こぼ)しながら初て逢(あつ)た此方衆に話すも最(いと)ど面伏(おもぶせ)ながら不※(ふと)した事から此樣に吾儕(わし)の家にて酒食(しゆしよく)するも何かの縁と思ふ故我身(わがみ)の恥(はぢ)を包もせで話すを
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
万種の動作、ただ一心に会(あつ)まる。彼が彼たる所以(ゆえん)、ただこの一誠以て全心を把持するが故にあらずや。
吉田松陰 (新字新仮名) / 徳富蘇峰(著)
草嫩堪レ充レ茵 草(くさ)は嫩(わか)く茵(しとね)に充(あつ)るに堪(た)う
向嶋 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
危篤(あつ)ゆる今の束の間を
泣菫詩抄 (旧字旧仮名) / 薄田泣菫(著)
歯角脊足宛然(さながら)皆具う、大なるは数十丈、あるいは十丈に盈(み)つ、小さきはわずかに一、二尺、あるいは三、四寸、体皆具わる、かつて因って采(と)り取(あつ)めこれを見る、また曰く冀州鵠山(こくさん)に伝う
斯うなると、世間の注目は私一身に叢(あつ)まっているような気がして、何だか嬉しくて嬉しくて耐(たま)らないが、一方に於ては此評判を墜(おと)しては大変という心配も起って来た。
平凡 (新字新仮名) / 二葉亭四迷(著)
撞(どう)と投出す機會(はずみ)に切込九郎兵衞が刄(やいば)に叫(あつ)と一聲叫(さけ)び女の體は二ツになり無慚(むざん)の最期に惣内はお里と心得心も空(そら)汝(おのれ)女房の敵(かたき)めと追詰々々切結(むす)び九郎兵衞諸共(もろとも)曲者を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
全體(ぜんたい)旅(たび)をしながら何物(なにもの)をも見(み)ず、見(み)ても何等(なんら)の感興(かんきよう)も起(おこ)さず、起(おこ)しても其(それ)を折角(せつかく)の同伴者(つれ)と語(かた)り合(あつ)て更(さら)に興(きよう)を増(ま)すこともしないなら、初(はじ)めから其人(そのひと)は旅(たび)の面白(おもしろ)みを知(し)らないのだ
湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
五山が絶筆の韻を次いで枕山は「五門諸彦散。頼有我徒同。蓮寺以詩会。如参氷社中。」〔五門ノ諸彦散ズ/頼(さいわい)ニ我ガ徒ノ同(あつ)マル有リ/蓮寺詩ヲ以テ会ス/氷社ノ中ニ参ズルガ如シ〕と言っている。
下谷叢話 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
大勢一所(ひとところ)に塊(あつ)まらなければ、恐ろしくて恐ろしくてならないのであった。
神州纐纈城 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
斂(あつ)むべからず貧(まず)しき者(もの)と旅客(たびびと)のためにこれを遺(のこ)しおくべし
聖家族 (新字新仮名) / 小山清(著)
暮(あつ)い日(ひ)は笠(かさ)の編目(あみめ)を透(とほ)して女(をんな)の顏(かほ)に細(ほそ)い強(つよ)い線(せん)を描(ゑが)く。女(をんな)の顏(かほ)は窶(やつ)れて居(ゐ)た。子(こ)は概(おほむ)ね眠(ねむ)つて居(ゐ)た。耳(みゝ)もとで鳴(な)る太皷(たいこ)の喧(やかま)しい音(おと)とお袋(ふくろ)の唄(うた)ふ聲(こゑ)とがいつとはなしに誘(さそ)つたのであつたかも知(し)れぬ。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
權藏(ごんざう)の富(とみ)は今(いま)や一郡第一(いちぐんだいゝち)となり、彼(かれ)の手(て)に依(よ)つて色々(いろ/\)の公共事業(こうきやうじげふ)が行(おこな)はれて居(ゐ)るのです。けれど諸君(しよくん)が若(も)し彼(かれ)に會(あつ)たら恐(おそ)らく意外(いぐわい)に思(おも)はるゝだらうと思(おも)ひます。
日の出 (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
そのものゝ父はかの笑はしめしものを公に訟へければ、一座に連りしものより金を歛(あつ)めて賂(おく)り、某甲を葬りて、事解けぬとなむ。(新古文林 第一巻第五号 明治三十八年八月)
『聊斎志異』より (新字旧仮名) / 蒲原有明(著)
常に人世(アース)の境域にのみ心を注(あつ)め、社界を改良すと曰ひ、国家の福利を増すと曰ひ、民衆の意向を率ゆと曰ひ、極(きはめ)て尨雑(ばうざつ)なる目的と希望の中に働らきつゝあり。
国民と思想 (新字旧仮名) / 北村透谷(著)
ただ筒井の叡智(えいち)だけがそれを教えたのだ。間もなく赤の飯はふっくりと炊かれ、小豆は赤ん坊のようにあどけなく柔らかく蒸(む)れて、あまい、淡(あつ)さりした餡(あん)の深い味(あじわ)いを蔵していた。
津の国人 (新字新仮名) / 室生犀星(著)
起(おこ)し我等は今宵(こよひ)據(よんど)ころなく用事あれば泊る事はならざれども淺(あつ)さり遊んで歸らんと夫より新宿(しんじゆく)の相摸屋へ上(あが)りしが其夜九ツ時分品川を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
まだ炎熱(あつ)いので甲乙(ふたり)は閉口しながら渓流(たにがわ)に沿うた道を上流(うえ)の方へのぼると、右側の箱根細工を売る店先に一人の男が往来を背にして腰をかけ、品物を手にして店の女主人の談話(はな)しているのを見た。
恋を恋する人 (新字新仮名) / 国木田独歩(著)
「まアお熱燗(あつ)いところを」と、小万は押えて平田へ酌(しゃく)をして、「平田さん、今晩は久しぶりで酔ッて見ようじゃありませんか」
今戸心中 (新字新仮名) / 広津柳浪(著)
取(と)らすべしとの給(たま)ひしかど元來(もとより)落(おと)せしは我(わ)が粗忽(そこつ)なり曵(ひ)かれしも道理(どうり)破損(そこね)しとて恨(うら)みもあらず况(まし)てや代(かは)りをとの望(のぞ)みもなし是(こ)れは亡母(なきはゝ)が紀念(かたみ)のなれば他人(ひと)に奉(たてまつ)るべき物(もの)ならずとて拾(ひろ)ひ納(あつ)めて懷(ふところ)にせしを
五月雨 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
英国の弁護士で、笑談学(ファセチオロジー)の大家たるリー氏先年『百笑談』の類話を纂(あつ)めたのを見ると、この型の話は伊、仏、独、英の諸邦にあれどいずれも十六世紀前に記されず。
群(あつ)まって来た連中の中で、吉次の一番好きなのは、この弁天松代だからである。
神秘昆虫館 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
……喜んで飛行機もお目にかければ沢山蒐集(あつ)めた世界の名画——それもお目にかけましょう。……どれそれでは裏庭の方へ
大鵬のゆくえ (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
物見高い浜の群衆が、もう蟻のように蝟(あつ)まって来た。
鱗粉 (新字新仮名) / 蘭郁二郎(著)
笏はそう言って、足跡に蝟集(あつ)まっているうじうじしている馬陸(やすで)を指さした。——馬陸は、足跡の輪廓の湿りを縫いながら、蠢乎(しゅんこ)として或る異臭を食(は)みながら群れていた。
後の日の童子 (新字新仮名) / 室生犀星(著)
安珍は逃げ場に窮して、日高(ひだか)郡にある道成寺(どうじょうじ)にのがれ、救いをもとめた。寺僧は彼の請(ねがい)をいれた。ただちに、僧を衆(あつ)めて、大鐘を下し、その内に、安珍を納した。
京鹿子娘道成寺 (新字新仮名) / 酒井嘉七(著)
天保六年枕山十八歳の時より嘉永二年三十一歳に至る十五年間の吟作を裒(あつ)めたのである。
下谷叢話 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
甲野さんは額を提(さ)げたまま、何とも返事をしなくなった。糸子はおとなしく傍に着いている。雨は部屋を取り巻いて吹き寄せて来る。遠い所から風が音を輳(あつ)めてくる。ざあっと云う高い響である。
虞美人草 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
ところが五年目に突然此(この)手紙、何事かと驚いて読み下(くだ)すと其(その)意味は——お別れしてから種々の運命(め)に遇(あつ)た末(すゑ)今は或(ある)男と夫婦同様になつて居る
節操 (新字旧仮名) / 国木田独歩(著)
「※等(あねら)も隨分(ずゐぶん)ひでえ目(め)に遭(あつ)たんだな」彼(かれ)はいひながら家(いへ)の内(うち)へおつたを導(みちび)いた。大豆(だいづ)の埃(ほこり)を厭(いと)うて雨戸(あまど)は閉(し)め切(き)つてあつたので、大戸(おほど)を一杯(ぱい)に開(あ)けても内(うち)は少(すこ)し闇(くら)く且(かつ)暑(あつ)かつた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
私は始終機会を捕える気でKを観察していながら、変に高踏的な彼の態度をどうする事もできなかったのです。私にいわせると、彼の心臓の周囲は黒い漆(うるし)で重(あつ)く塗り固められたのも同然でした。
こころ (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
それで、村の入口に入るや否や、吠えかかる痩犬を半分無意識に怕(こは)い顔をして睨み乍ら、脹(ふや)けた様な頭脳(あたま)を搾り、有らん限りの智慧と勇気を集中(あつ)めて、「兎も角も、宿を見付ける事(こつ)た。」と決心した。
赤痢 (新字旧仮名) / 石川啄木(著)
田島屋の者はさすがに脅(おび)えきつてしまひ、大きい聲で物を言ふ人間もなく、あちこちに首を馗(あつ)めて、ヒソヒソと話して居りますが、八五郎を先に立てゝ平次がやつて來たのを見ると