“道理”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
もっとも31.2%
どうり20.6%
だうり19.7%
ことわり12.8%
もつとも6.9%
わけ5.5%
どうれ0.9%
いはれ0.5%
ぎり0.5%
ことはり0.5%
すじみち0.5%
モツトモ0.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
われわれは馴れているのでさのみとも思わぬが、はじめて見た者はおどろくのも道理（もっとも）だ。かならず此の事は世間に沙汰してくれるな。
半七捕物帳：41 一つ目小僧 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
いや、ごもっともの話（はなし）です。おそらく、みんなが困（こま）っているからでしょう。そして、あなたが、逃（に）げ出（だ）しなさるのも道理（どうり）と思（おも）います。
船でついた町 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
ちやんと勧善懲悪（くわんぜんちようあく）の道理（だうり）がお解（わか）りになるから飽（あ）かずに見て居（ゐ）らつしやるのだ、若（も）し其道理（そのだうり）が解（わか）らなければ退屈（たいくつ）して仕舞（しま）ふ訳（わけ）ぢやアないか
世辞屋 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
人の聞かせしやうに細（こま）やかなる声はあらねど、唯（たゞ）ものゝ哀れにて、げに恋する人の我れに聞かすなと言ひけんも道理（ことわり）ぞかし。
すゞろごと (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
又七殿訴へなば大亂（たいらん）となり白子屋の家名（かめい）立難（たちがた）しお常殿は女の事故其處（そのところ）へ氣も付（つか）れざるは道理（もつとも）の事なれども能々（よく／＼）勘辨（かんべん）ありて隨分（ずゐぶん）又七殿を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「お前は嬰児（ねんねえ）だから解（わか）るまいね、知らない道理（わけ）だから言って聞かせよう、あのね、若お師匠様にね、御亭主（だんなさま）が出来たの。」
照葉狂言 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「道理（どうれ）で頭に瘤（こぶ）が出来てらあ。そんな不作法な頭あ、剃（す）るなあ骨が折れていけねえ。今日は勘弁するから、この次から、捏（こ）ね直して来ねえ」
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
『不浄だとは何だ』と丑松は心に憤つて、蔭ながらあの大日向の不幸（ふしあはせ）を憐んだり、道理（いはれ）のないこの非人扱ひを慨（なげ）いたりして、穢多の種族の悲惨な運命を思ひつゞけた——丑松もまた穢多なのである。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
むざむざ饒舌（しゃべ）るといふ法はあるまいぢやないか、骨が砂利にならうとままよ。それをさうやすやすと、知つてれば白状したものをなんのツて、面と向つてわれわれにいはれた道理（ぎり）か。え？　どうだ。
海城発電 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
思（おも）ひ入（い）る路（みち）は一ト筋（すぢ）なれと夏引（なつび）きの手引（てび）きの糸（いと）の乱（みだ）れぐるしきは戀（こひ）なるかや優子（ゆうこ）元來（もとより）才（さい）はじけならず柔和（をとな）しけれど悧發（りはつ）にて物（もの）の道理（ことはり）あきらかに分別（わきまへ）ながら闇（く）らきは晴（は）れぬ胸（むね）の雲（くも）にうつ／＼として日（ひ）を
五月雨 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
その人にこんな手紙を上げるのは、道理（すじみち）から言っても私が間違っている。けれど、私は、まだお前と呼ばずにはいられない。どうぞ此の手紙だけではお前と呼ばしてくれ。
別れたる妻に送る手紙 (新字新仮名) ／ 近松秋江(著)
難解とのみ却けられたのも道理（モツトモ）であるが、今日ではもうその様な解釈法ではいけない。
和歌批判の範疇 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)