“頼山陽（らいさんよう）” の例文
父はその青春時代の情操を頼山陽（らいさんよう）などの文章によって養われた。すなわち維新の原動力となった尊皇の情熱を、維新の当時に吹き込まれた。
蝸牛の角 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
頼山陽（らいさんよう）の母梅颸（ばいし）女史の日記などは、山陽がお腹にやどる前から山陽の死後十数年にまで及んでいる。世界に例のない“母の日記”といえようか。
忘れ残りの記：――四半自叙伝―― (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
天保三年九月その齢四十四、三度東行の途に上らんとする時、その友頼山陽（らいさんよう）の病を京師に問い、江戸に来って巻菱湖（まきりょうこ）が鉄砲洲（てっぽうず）の家に旅装を解いた。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
大倉喜八郎（おおくらきはちろう）の祖父、越後北蒲原（えちごきたかんばら）郡新発田（しばた）町の豪商大倉定七（さだしち）の墓碑銘を、頼山陽（らいさんよう）が頼まれて、起筆して曰く
志士と経済 (新字新仮名) ／ 服部之総(著)
頼山陽（らいさんよう）は、信長の像にたいして、「両頬下殺（りょうきょうかさつ）、徳の薄きを知る。双眉急迫（そうびきゅうはく）、性の急なるを見る。」
天皇：誰が日本民族の主人であるか (新字新仮名) ／ 蜷川新(著)
その日も果して、勢いこんで、尚歯会主催の詩歌連俳の会に定刻前から乗込んで、放言を逞（たくま）しうしました。その一例を挙げてみると、何かにつけて頼山陽（らいさんよう）の話が出た時
大菩薩峠：29 年魚市の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
その断崖の真下に打ち寄せて来る波は、千千石（ちぢわ）湾から天草灘（あまくさなだ）を越えて——万里舟を泊す天草の灘、と、頼山陽（らいさんよう）の唄ったあの天草の灘から、遠く東支那海へと列（つら）なっているのでしょう。
墓が呼んでいる (新字新仮名) ／ 橘外男(著)
悠々と蒲団の上に座って、角細工（つのざいく）の骸骨（がいこつ）を根付（ねつけ）にした煙草入（たばこい）れを取出した。彼は煙を強く吹きながら、帳場に働くおてつの白い横顔を眺めた。そうして、低い声で頼山陽（らいさんよう）の詩を吟じた。
二階から (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
淡窓ばかりでない、頼山陽（らいさんよう）なども甚（はなは）だ信じない、誠に目下（めした）に見下（みくだ）して居て
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
「頼山陽（らいさんよう）さ」
ぐうたら道中記 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
などと、頼山陽（らいさんよう）は謳（うた）い上げた。しかし、玉座（ぎょくざ）を拝して、やがて花山院をさがって行った姿には、どこにもそんな悲壮感はなく、悪（わる）びれても見えなかった。
私本太平記：12 湊川帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
文政九年湖山は十三歳の時、その父に伴われて京師（けいし）に往き頼山陽（らいさんよう）に謁してその門生となることを許されたが、贄（し）を執（と）るに至らずして郷里に帰り大岡松堂の塾に入った。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
悠々と蒲団（ふとん）の上にすわって、角（つの）細工の骸骨（がいこつ）を根付（ねつけ）にした煙草（たばこ）入れを取り出した。彼は煙りを強く吹きながら、帳場に働くおてつの白い横顔を眺めた。そうして、低い声で頼山陽（らいさんよう）の詩を吟じた。
綺堂むかし語り (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
蔵書を始め一切の物を売却しようと云うことになって、先（ま）ず手近な物から売れるだけ売ろうと云うので、軸物（じくもの）のような物から売り始めて、目ぼしい物を申せば頼山陽（らいさんよう）の半切（はんせつ）の掛物（かけもの）を金（きん）二分（ぶ）に売り
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
頼山陽（らいさんよう）の文名が一世を圧した時、世人はまた、山陽の詩、山陽の文業をさして
剣の四君子：04 高橋泥舟 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
頼山陽（らいさんよう）は、その詠史（えいし）の詩のうちに言って
私本太平記：11 筑紫帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)