“神祇（しんぎ）” の例文
一、表六句（百韻は八句）には神祇（しんぎ）、釈教、恋、無常、述懐、人名、地名、疾病（しっぺい）等を禁ず。窮屈なるやうなれども一理なきにあらず、従ふべし。
俳諧大要 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
だからまだ、布告の大礼までにはいたらないが、今日以後は、このきみを以て天子とするという、践祚の礼は、天地の神祇（しんぎ）に誓われたわけである。
私本太平記：12 湊川帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
半日（はんにち）の散策（さんさく）、神祇（しんぎ）あり、釋教（しやくけう）あり、戀（こひ）あり、無常（むじやう）あり、景（けい）あり、人（ひと）あり、從（したが）うて又（また）情（じやう）あり、錢（ぜに）の少（すくな）きをいかにせむ。
弥次行 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「はくらん病が買ひ候はん」も手厳（てきび）しいには違ひない。が、「東武（とうぶ）の会に盆を釈教（しやくけう）とせず、嵐雪（らんせつ）是を難ず。翁曰、盆を釈教とせば正月は神祇（しんぎ）なるかとなり。」
芭蕉雑記 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
子疾（や）む。子路祷らんことを請う。子曰く、これ有りや。子路対（こた）えて曰く、あり、誄（るい）に爾（なんじ）を上下の神祇（しんぎ）に祷（いの）るといえり。子曰く、丘（きゅう）の祷ること久し。（述而、三五）
孔子 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
屡瞬（しばたゝ）き是お節其方（そなた）は此九助と夫婦に成たるは前世（ぜんせ）よりの惡縁ならん我は天地の神祇（しんぎ）も照覽（せうらん）あれ人など殺せし覺えは露聊（つゆいさゝ）かもなきなれど是皆伯父九郎兵衞が惡巧（わるたく）みより無實の罪に陷（おちい）る事と推量（すゐりやう）はなしながら證據（しようこ）なき故辯解（いひわけ）立（たゝ）ず是と云も先立れし親々への孝行と思ばこそ不義淫奔（いたづら）せし先妻（せんさい）お里憎ひ奴とは
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
式亭三馬（しきていさんば）が何年か前に出版した滑稽本（こっけいぼん）の中で、「神祇（しんぎ）、釈教（しゃっきょう）、恋（こい）、無常（むじょう）、みないりごみの浮世風呂（うきよぶろ）」
戯作三昧 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
改めて三名は、祭壇へ向って牛血と酒をそそぎ、ぬかずいて、天地の神祇（しんぎ）に黙祷（もくとう）をささげた。
三国志：02 桃園の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
われら君側は、ただに主上を至尊（しそん）と仰ぎ奉るだけでなく、天地の神祇（しんぎ）にかけて、一死の契（ちぎ）りは常にこうなのだ。さもなくて、何でかほどな大事を挙げえようぞ。……が、聞かれよ正成。
私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)