“機智(きち)” の例文
『紀(こつな)どのは、質屋(しちや)のことを御存(ごぞん)じかな。』と、玄竹(げんちく)の機智(きち)は、敵(てき)の武器(ぶき)で敵(てき)を刺(さ)すやうに、紀(こつな)の言葉(ことば)を捉(とら)へて、紀(こつな)の顏(かほ)の色(いろ)を赧(あか)くさせた。
死刑 (旧字旧仮名) / 上司小剣(著)
何を以てか俳句本来の面目となすや。仏教的哀愁と都人(とじん)特有の機智(きち)諧謔(かいぎゃく)即ちこれなり。この二者あつて初めて俳諧狂歌は生れ来りしなり。
江戸芸術論 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
この成算(せいさん)があったので、龍太郎は四日のあいだに、四百の兵を引きうけた。そして、その機智(きち)が、意外に大きな功(こう)をそうした。
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
耳には、そうだ! 彼女の快活な湿(しめ)りのある声や、機智(きち)に富んだ言葉などが、何時までも何時までも消えなかった。
真珠夫人 (新字新仮名) / 菊池寛(著)
彼は機智(きち)があるというよりも滑稽に秀(ひ)いで、にぎやかで快活というよりはのんびりと上機嫌であり、気むずかしく陰気というよりは物思わしげで憂鬱(ゆううつ)である。
姫君は容貌(ようぼう)といい、性質といい憎むことのできぬ可憐(かれん)な人であった。ひどく恥ずかしがるふうも見せず、感じよく少女らしくはあるが機智(きち)の影が見えなくはない。
源氏物語:52 東屋 (新字新仮名) / 紫式部(著)
それを恋人の三谷青年が、機智(きち)を働かせて、棺桶という絶好の隠(かく)れ簑(みの)で、邸から逃がしてやった。
吸血鬼 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
そこは、さすが機智(きち)縦横の一休和尚です、すかさず、一首の和歌をもって、これに答えました。
般若心経講義 (新字新仮名) / 高神覚昇(著)
が、必ずしもその笑いは機智(きち)に富んだ彼の答を了解したためばかりでもないようである。この疑問は彼の自尊心に多少の不快を感じさせた。けれども父を笑わせたのはとにかく大手柄(おおてがら)には違いない。
少年 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
彼の機智(きち)が動き出すのは、いつもそんな時である。
次郎物語:02 第二部 (新字新仮名) / 下村湖人(著)
竹童(ちくどう)は、あわててそれを呼びかえしたが、べつに、どういう口実(こうじつ)もないので、とっさの機智(きち)を口からでまかせに
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
諷刺(ふうし)滑稽(こっけい)の黄表紙(きびょうし)はその本領たる機智(きち)の妙を捨てて漸(ようや)く敵討(かたきうち)小説に移らんとし、蒟蒻本(こんにゃくぼん)の軽妙なる写実的小品は漸く順序立ちたる人情本に変ぜんとするの時なり。
江戸芸術論 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
機智(きち)もありそうには見えた。この山荘に置いて、思いのままに来て逢うことのできないのを今すでに薫は苦痛と覚えるのは深く愛を感じているからなのであろう。
源氏物語:52 東屋 (新字新仮名) / 紫式部(著)
黒髪皎歯(こうし)清麗真珠の如く、艶容(えんよう)人魚の如き瑠璃子は、その聡明(そうめい)なる機智(きち)と、その奔放自由なる所作とを以て、彼女を見、彼女に近づくものを、果して何物に化せしめるであろうか。
真珠夫人 (新字新仮名) / 菊池寛(著)
その機智(きち)に感嘆(かんたん)の声をあげたが瓔珞の飾(かざ)り座金(ざがね)がくさっていたとみえて、龍太郎の体がつりさがるとともに、金鈴青銅(きんれいせいどう)の金物(かなもの)といっしょにかれの五体は、ドーンと大地におちてしまった。
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
尼君は若い時代に機智(きち)を誇った才女であったのであろう。
源氏物語:55 手習 (新字新仮名) / 紫式部(著)