“けんしょう”のいろいろな漢字の書き方と例文

語句	割合
肩章	25.0%
懸賞	13.9%
見性	13.9%
顕彰	11.1%
検証	5.6%
賢相	5.6%
肩墻	5.6%
乾象	2.8%
健勝	2.8%
勧賞	2.8%
建昌	2.8%
見証	2.8%
顕昭	2.8%
顕照	2.8%

肩章

やっぱり、まん中のは、大将の軍服で、小さいながら勲章（くんしょう）も六つばかり提（さ）げています。両わきの小猿は、あまり小さいので、肩章（けんしょう）がよくわかりませんでした。

さるのこしかけ (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)

懸賞

ええっと『十万円の懸賞（けんしょう）』だとゆくんだ。『もしこの透明猫がインチキなることを発見されたるお客さんには、即金で、十万円を贈呈（ぞうてい）いたします』

透明猫 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)

見性

禅は「見性（けんしょう）」というが、それは本有の性を直ちに見よとの意である。これを見ることが「成仏（じょうぶつ）」なのである。美の世界にもこの成仏がなければならない。

民芸四十年 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)

顕彰

「我、今国のために死す、死すとも君親に背かず、悠々たり天地の事、感賞は明神に在（あ）り」というが如き、みな直覚的宗教心を顕彰（けんしょう）するものにあらざるはなし。

吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)

検証

“では、鬼仏洞内の現場に於（おい）て、双方立合いで、検証（けんしょう）をしようじゃないか”

鬼仏洞事件 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)

賢相

その手紙は普通の親類に遣（や）る手紙であるから何でもない事で、その文句の中に、誠に穏（おだや）かならぬ御時節柄（ごじせつがら）で心配の事だ、どうか明君（めいくん）賢相（けんしょう）が出て来て何とか始末をしなければならぬ云々（うんぬん）と書（かい）てあった。

福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)

肩墻

藪（やぶ）も一つの足場であり、壁の一角も肩墻（けんしょう）である。よるべき一軒の破屋（あばらや）がないためにも、一個連隊が遁走（とんそう）する。

レ・ミゼラブル：05 第二部　コゼット (新字新仮名) ／ ヴィクトル・ユゴー(著)

乾象

観るに、炎漢（えんかん）の気すでに衰え、帝星光をひそめ、魏王の乾象（けんしょう）、それに反して、天を極め、地を限る。まさに魏が漢に代るべき兆（ちょう）です。司天台の暦官たちもみなさように申しておりまする

三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

健勝

「左少将（さしょうしょう）さまにはいつもながら、ますますご健勝（けんしょう）のていに拝（はい）せられまして、かげながら主人（しゅじん）家康（いえやす）も祝着（しゅうちゃく）にぞんじあげておりまする」

神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

勧賞

舞ひつれば勧賞（けんしょう）をかぶる。見たるにたゞ同じ体（てい）にていづくに秘事あるべしとも見えねども、折々振舞ひて出入りにつけて秘蔵の事どもありとかや。

古寺巡礼 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)

建昌

南康（なんこう）の建昌（けんしょう）県の某家では紫姑神（しこじん）を祭っていたが、その神には甚だ霊異があって、何かにつけて伺いを立てると、直ちに有難いお告げをあたえられた。

中国怪奇小説集：10 夷堅志（宋） (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)

見証

「なるほど、それは果し状をつける値打がござりますわいの、及ばずながら、見証（けんしょう）の役目は妾がお引受けしましょう程に、立派におやりなされませ」

剣難女難 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

顕昭

俊頼（としより）や顕昭（けんしょう）の盛んに古歌を解説した時代には、果して京都でもそう啼いたものか否かは知らぬが、少なくともこの話だけは源平以前からあった。

野草雑記・野鳥雑記：02 野鳥雑記 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)

顕照

必（かならず）しも自己のためにのみ来世を望むにあらず、神の義の完全なる顕照（けんしょう）を熱望する時、自己を離れて人に深刻痛切なる来世希求が起るのである。

ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)