“武州（ぶしゅう）” の例文
各地の鹿島踊歌のうち、武州（ぶしゅう）小河内のものには紛乱（ふんらん）があり、全くちがったコキリコ踊と繋（つな）がって、もう意味が取れなくなっている。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
武州（ぶしゅう）高尾（たかお）の峰（みね）から、京は鞍馬山（くらまやま）の僧正谷（そうじょうがたに）まで、たッた半日でとんでかえったおもしろい旅の味（あじ）を、竹童（ちくどう）はとても忘れることができない。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
江戸開城（かいじょう）の後、予は骸骨（がいこつ）を乞（こ）い、しばらく先生と袂（たもと）を分（わか）ち、跡（あと）を武州（ぶしゅう）府中（ふちゅう）の辺に屏（さ）け居るに、先生は間断（かんだん）なく慰問（いもん）せられたり。
瘠我慢の説：05 福沢先生を憶う (新字新仮名) ／ 木村芥舟(著)
「御失念では痛み入る。それ、武州（ぶしゅう）は府中（ふちゅう）、六所明神（ろくしょみょうじん）暗闇祭（くらやみまつり）の夜、我等の仲間が大恥辱を取ったことについて」
怪異暗闇祭 (新字新仮名) ／ 江見水蔭(著)
これが、御老中お声掛り武州（ぶしゅう）清久（きよく）の人戸崎熊太郎、当時俗に駿河台の老先生と呼ばれていた大師匠について神道無念流の奥儀をきわめたのだからたまらない。
早耳三次捕物聞書：01 霙橋辻斬夜話 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
特徴というのはほかでもない。試衛館が、江戸にありながら、実質上は武州（ぶしゅう）の多摩（たま）郡一帯の、身分からいって「農」を代表する、農村支配層の上に築かれていた点である。
新撰組 (新字新仮名) ／ 服部之総(著)
清水は昨夜から待て居るので万事の都合宜（よろし）く、その船宿に二晩窃（ひそか）に泊（とまっ）て、夫（そ）れから清水の故郷武州（ぶしゅう）埼玉郡（ごおり）羽生村（はにゅうむら）まで二人を連れて来て、其処（そこ）も何だか気味が悪いと云（い）うので
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
そうするとまたそろそろと勇気（いきおい）が出て来て、家を出てから一里足らずは笛吹川の川添（かわぞい）を上って、それから右手の嶺通（みねどお）りの腰をだんだんと「なぞえ」に上りきれば、そこが甲州武州（ぶしゅう）の境で
雁坂越 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
隠してしまう。武州（ぶしゅう）常州（じょうしゅう）あたりでもやはり四月から七月と言っている
怪異考 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
それで俺も武州（ぶしゅう）の方へ出るから、途中まで付き合ってくれねえか
入れ札 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
武州（ぶしゅう）荏原郡（えばらごおり）荏原村。円光山（えんこうざん）満行寺（まんぎょうじ）住職釈良乗（しゃくりょうじょう）書。
榎物語 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
「余事（よじ）ではございませんが、毎年、武田家（たけだけ）の行事（ぎょうじ）として行われてまいりましたところの、武州（ぶしゅう）御岳（みたけ）における兵法大講会（へいほうだいこうえ）の試合（しあい）の儀（ぎ）」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
武州（ぶしゅう）比企郡高坂村大字岩殿（いわどの）の岩殿観音の寺伝に曰く、坂上将軍東征の時、この御堂（おどう）の前に通夜し悪龍を射斃（いたお）したことがある。
年中行事覚書 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
造営総奉行の一人に、松下右衛門太夫（まつしたうえもんだゆう）源政綱（みなもとのまさつな）という、これは、武州（ぶしゅう）川越の城主でしたが。
丹下左膳：03 日光の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
応援（おうえん）として若ざむらい百二十人をそえ、示威（じい）どうどうとして、足柄裏街道（あしがらうらかいどう）から甲州路（こうしゅうじ）をぬけて、武州（ぶしゅう）御岳（みたけ）へ参加（さんか）することになった。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
『してみれば、山越えして、奥多摩（おくたま）から武州（ぶしゅう）へ出るなんて、嶮岨（けんそ）な道をとって、しかも廻り道したりするよりは、江戸表へ寄らずに、真っ直に京都へ出てしまおうじゃないか』
夏虫行燈 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)