“去来（きょらい）” の例文
旧字：去來
支考（しこう）、乙州（いっしゅう）ら、去来（きょらい）に何かささやきければ、去来心得て、病床の機嫌（きげん）をはからい申していう。古来より鴻名（こうめい）の宗師（そうし）、多く大期（たいご）に辞世（じせい）有り。
般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)
が、中でもっとも頓知というようなことに遠かった人は去来（きょらい）のように考えられます。この人の俳句を見るといかにも愚鈍らしいところがみえます。
俳句の作りよう (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
荒天の雲のように、不安と勝気と、また焦躁と剛胆とが、去来（きょらい）しぬいていた風である。が、颯然（さつぜん）とその心は窓が開いた。
私本太平記：12 湊川帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
去来（きょらい）、丈草（じょうそう）もその人にあらざりき。其角（きかく）、嵐雪（らんせつ）もその人にあらざりき。五色墨（ごしきずみ）の徒もとよりこれを知らず。新虚栗（しんみなしぐり）の時何者をか攫（つか）まんとして得るところあらず。
俳人蕪村 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
および正月の年の神の去来（きょらい）について、特に卯の日を重視する風（ふう）は、現在もなお到る処に残っている。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
と思うと、どこか家畜のような所のある晴々（はればれ）した眼の中にも、絶えず落ち着かない光が去来（きょらい）した。
毛利先生 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
西鶴の面目は唯その文の軽妙なるに留っている。元禄時代にあって俳諧をつくる者は皆名文家である。芭蕉とその門人去来（きょらい）東花坊（とうかぼう）の如き皆然りで、独（ひとり）西鶴のみではない。
正宗谷崎両氏の批評に答う (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
去来（きょらい）がいわく、除夜より元朝掛けて鼠の事を嫁が君というにや、本説は知れずとぞ、今按ずるに年の始めには万事祝詞を述べ侍（はべ）る物にしあれば、寝起きといえる詞（ことば）を忌み憚（はばか）りてイネツム
十二支考：11　鼠に関する民俗と信念 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
去来（きょらい）だ。苦笑を禁じ得ない。さぞや苦労をして作り出した句であろう。去来は真面目（まじめ）な人である。しゃれた人ではない。けれども、野暮（やぼ）な人は、とかく、しゃれた事をしてみたがるものである。
天狗 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
駒が岳のよく見える処で、三脚を据（す）えて、十八九の青年が水彩写生（すいさいしゃせい）をして居た。駒が岳に雲が去来（きょらい）して、沼の水も林も倏忽（たちまち）の中に翳（かげ）ったり、照ったり、見るに面白く、写生に困難らしく思われた。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
最後にもう一つ「猿蓑（さるみの）」で芭蕉去来（きょらい）凡兆（ぼんちょう）の三重奏（トリオ）を取ってみる。
連句雑俎 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
有名な「灰汁桶（あくおけ）」の連句の中に、去来（きょらい）の
かぶらずし (新字新仮名) ／ 中谷宇吉郎(著)
という説を主張していることは前章に述べた通りでありますが、それと全然反対なのは去来（きょらい）であります。
俳句の作りよう (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
さて京の方はというと、去来（きょらい）という大たて者がいて、いつも其角と睨（にら）みあって居るので、この二人が東西の両大関になって居るです。しかし去来には風国（ふうこく）、野明（やめい）位より外に弟子がない。
俳句上の京と江戸 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
の次に去来（きょらい）の傑作
映画時代 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
しかもその非凡の才識も積極的美の半面はこれを開くに及ばずして逝（ゆ）きぬ。けだし天は俳諧の名誉を芭蕉の専有に帰せしめずして更に他の偉人を待ちしにやあらん。去来（きょらい）、丈草（じょうそう）もその人にあらざりき。
俳人蕪村 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
凡（およ）そ天下に去来（きょらい）程（ほど）の小さき墓に参りけり
五百句 (新字旧仮名) ／ 高浜虚子(著)
鳶（とび）の羽もかいつくろひぬ初しぐれ　去来（きょらい）
俳句への道 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
動くとも見えで畑打つ麓かな　去来（きょらい）
墨汁一滴 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
二番草（ぐさ）取りも果さず穂に出（いで）て　去来（きょらい）
俳句への道 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
冬枯の木の間尋ねん売屋敷　去来（きょらい）
俳句はかく解しかく味う (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)