“者（もの）” の例文
能登（のと）の「ワゲシ」は最（もつと）もこれに近（ちか）い音（おん）を有（いう）する鳳（フング）至（シ）の二字（じ）によつて示（しめ）されたのが、今（いま）は「ホーシ」と讀（よ）む者（もの）がある。
国語尊重 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
彼（か）の（四三）三晉（しん）の兵（へい）は、素（もと）（四四）悍勇（かんゆう）にして齊（せい）を輕（かろ）んじ、齊（せい）を號（がう）して怯（けふ）と爲（な）す。善（よ）く戰（たたか）ふ者（もの）は（四五）其勢（そのいきほひ）に因（よ）つて之（これ）を利導（りだう）す。
国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
さてはや、念佛（ねんぶつ）、題目（だいもく）、大聲（おほごゑ）に鯨波（とき）の聲（こゑ）を揚（あ）げて唸（うな）つて居（ゐ）たが、やがて其（それ）も蚊（か）の鳴（な）くやうに弱（よわ）つてしまふ。取亂（とりみだ）さぬ者（もの）は一人（ひとり）もない。
旅僧 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
あゝ孤獨（こどく）と落魄（らくばく）！之（これ）が僕の運命（うんめい）だ。僕見たいな者（もの）が家庭を組織（そしき）したら何うだらう。妻（つま）には嘆（なげ）きを懸（か）け子（こ）には悲しみを與（あた）へるばかりだ。
虚弱 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
実（じつ）に驚（おどろ）きました、彼（あ）んなお丈夫（ぢやうぶ）さまなお方（かた）が何（ど）うして御死去（おなくな）りになつたかと云（い）つて、宿（やど）の者（もの）も宜（よろ）しう申（まう）しました、嚥（さぞ）お力落（ちからおと）しで……。
明治の地獄 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
誰（たれ）も爲る者（もの）有（あ）るまじと思ひ頻（しきり）に悲（かな）しく心は後へ引（ひか）れながら既に奉行所（ぶぎやうしよ）へ來り白洲（しらす）へ引居（ひきすゑ）られたり此日伊勢屋三郎兵衞方にては彼旅僧を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
とにかく相手は学界でも特に有名な変（かわ）り者（もの）なんだから、君の美貌（びぼう）と、例のサービスとを武器として、なんとか記事にしてきて貰いたい。
遊星植民説 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
「おじいさんは、おひとりで、おさびしくありませんか？」と、独（ひと）り者（もの）のおじいさんの身（み）の上（うえ）を思（おも）って、なぐさめるものがあると
夏とおじいさん (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
私（わたくし）の塾（じゆく）は御存知（ごぞんち）の通（とほ）り高等女學校卒業以上（かうとうぢよがくかうそつげふいじやう）の程度（ていど）の者（もの）を入學（にふがく）せしめるので、女子（ぢよし）の普通教育（ふつうけういく）はまづ終（をは）つたものと見（み）なければなりません。
女教邇言 (旧字旧仮名) ／ 津田梅子(著)
見榮坊（みえばう）！　世（よ）には見榮（みえ）で女（をんな）に物（もの）を與（や）つたり、與（や）らなかつたりする者（もの）が澤山（たくさん）ある。僕（ぼく）は心（こゝろ）から此（この）貧（まづ）しい贈物（おくりもの）を我愛（わがあい）する田舍娘（ゐなかむすめ）に呈上（ていじやう）する！
湯ヶ原より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
天竺（てんじく）でも、シナでも、一度（ど）山か野（の）にかくれればもうだれも追（お）いかけて来（く）る者（もの）はなかったのですが、こんどはそういきませんでした。
殺生石 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
そんなことをしている間（あいだ）に、鐘（かね）をのせた牛車（ぎゅうしゃ）はもうしんたのむねをおりてしまっていた。五年（ねん）以上（いじょう）の者（もの）は、気（き）がせいてたまらなかった。
ごんごろ鐘 (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
迷の羈絆（きづな）目に見えねば、勇士の刃も切らんに術（すべ）なく、あはれや、鬼も挫（ひし）がんず六波羅一の剛（がう）の者（もの）、何時（いつ）の間（ま）にか戀の奴（やつこ）となりすましぬ。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
役者の紋をつけた双子縞（ふたこじま）の羽織は着ているが、どこか近在の者ででもあるらしい身体付から顔立まで芝居者（もの）らしい所は少しもない。
雪解 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
實（じつ）を申（まを）すと私（わたし）も疑（うたが）つてゐるのです。然（しか）し尤（もつと）も、私（わたくし）は或時（あるとき）は死（し）なん者（もの）のやうな感（かんじ）もするですがな。其（そ）れは時時（とき／″＼）恁（か）う思（おも）ふ事（こと）があるです。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
本邦に例の多かった大工の棟梁の娘が大名の御部屋（おへや）となり、魚売りの娘がその棟梁の囲（かこ）い者（もの）となりていずれも出世と心得たに異ならぬ。
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
領主　ロミオはチッバルトを、チッバルトはマーキューシオーを殺（ころ）したとすれば、マーキューシオーの血（ち）を償（つぐな）ふべき者（もの）は誰（た）れぢゃ？
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
花隈（はなくま）の熊（くま）というと、この辺の漁村や町では、恐（こわ）がられている親分である。もうひとりは生田（いくた）の万とかいう精猛（せいもう）なる懶（なま）け者（もの）であった。
梅里先生行状記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ガンたちの中には、いままで、そこにいったことのある者（もの）はありませんでしたが、灰色ガンたちが、ていねいに道を教えてくれました。
ニールスのふしぎな旅 (新字新仮名) ／ セルマ・ラーゲルレーヴ(著)
「そんだが、旦那（だんな）はたいしたもんでがすね、旦那（だんな）書（か）いたんだつて云（ゆ）つたらなあ」と彼（かれ）は更（さら）に跟（つ）いて行（い）つた近所（きんじよ）の者（もの）を顧（かへり）みていつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
両者の関係はちょうど夫婦のようなもので、世には、似（に）た者（もの）夫婦もあれば、いかにしても釣合いの説明できぬような場合も少なくない。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
「留（とま）つとつちやいかん。用（よう）のない者（もの）はずんずん前進（ぜんしん）する‥‥」と、騷（さわ）ぎの最中（さいちう）に小隊長（せうたいちやう）の大島少尉（おほしませうゐ）ががみがみした聲（こゑ）で呶鳴（どな）つた。
一兵卒と銃 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
この八月（はちがつ）の十五日（じゆうごにち）には天（てん）から迎（むか）への者（もの）が來（く）ると申（まを）してをりますが、その時（とき）には人數（にんず）をお遣（つか）はしになつて、月（つき）の都（みやこ）の人々（ひと／″＼）を捉（つかま）へて下（くだ）さいませ
竹取物語 (旧字旧仮名) ／ 和田万吉(著)
血（ち）の道（みち）のつよき人（ひと）なれば胸（むな）ぐるしさ堪（た）えがたうて、枕（まくら）に小抱卷（こがいまき）仮初（かりそめ）にふし給（たま）ひしを、小間（こま）づかひの米（よね）よりほか、絶（た）えて知（し）る者（もの）あらざりき。
われから (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
「松住町（まつずみちょう）じゃねえぜ。朝（あさ）っぱらから、素人芝居（しろうとしばい）の稽古（けいこ）でもなかろう。いい若（わけ）え者（もの）がひとり言（ごと）をいってるなんざ、みっともねえじゃねえか」
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
决（けつ）して愚（おろか）なる船長（せんちやう）の言（い）ふが如（ごと）き、怨靈（おんれう）とか海（うみ）の怪物（ばけもの）とかいふ樣（やう）な世（よ）に在（あ）り得可（うべ）からざる者（もの）の光（ひかり）ではなく、緑（りよく）、紅（こう）の兩燈（りようとう）は確（たしか）に船（ふね）の舷燈（げんとう）で
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
一緒（しよ）に行（ゆ）かうとした時（とき）に、愛（あい）ちやんは王樣（わうさま）が小聲（こゞゑ）で、一體（たい）に其（そ）の仲間（なかま）の者（もの）どもに斯（か）う云（い）はれるのを聞（き）きました、『皆（みん）な放免（はうめん）する』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
都（すべ）て人（ひと）たる者（もの）は常（つね）に物事（ものごと）に心（こゝろ）を留（とゞ）め、世（よ）に新（あた）らしき事（こと）の起（おこ）ることあらば、何故（なにゆゑ）ありて斯（かゝ）る事（こと）の出來（でき）しやと、よく其本（そのもと）を詮索（せんさく）せざるべからず。
改暦弁 (旧字旧仮名) ／ 福沢諭吉(著)
恐（おそ）ろしい力（ちから）があって、世間（せけん）から怖（こわ）がられている一人（ひとり）の魔女（まじょ）でしたから、誰一人（たれひとり）、中（なか）へはいろうという者（もの）はありませんでした。
ラプンツェル (新字新仮名) ／ ヤーコプ・ルートヴィッヒ・カール・グリム、ヴィルヘルム・カール・グリム(著)
同時代（どうじだい）に解釋（かいしやく）を下（くだ）されたのである、少（すこ）しく考古趣味（かうこしゆみ）を有（いう）する者（もの）は、變（へん）だなと思（おも）はざるを得（え）ないのであるが、それには又（また）それだけの理由（りゆう）が有（あ）る。
探検実記　地中の秘密：29 お穴様の探検 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
どうもこうもござんせぬ。あッし共風情（ふぜい）の端（は）ッ葉（ぱ）者（もの）じゃどうにも手に負えねえことが出来ましたんで、ぜひにも殿様にお力を
旗本退屈男：09 第九話　江戸に帰った退屈男 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
田舎者（もの）の三四郎にはてつきり其所（そこ）と気取（けど）る事は出来なかつたが、たゞ読んだあとで、自分の心を探（さぐ）つて見て何所（どこ）かに不満足がある様に覚えた。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
伯父の世話で大きくなったのですが、その伯父も独（ひと）り者（もの）なんです。伯母は早くなくなったのです。この伯父とぼくは、全（まった）く気が合わないのです。
女妖：01 前篇 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
それはまだ卵（たまご）から出（で）て幾（いく）らも日（ひ）の経（た）たない子雁（こがん）で、大（たい）そうこましゃくれ者（もの）でしたが、その一方（いっぽう）が子家鴨（こあひる）に向（むか）って言（い）うのに
醜い家鴨の子 (新字新仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
何（いず）れにしても私（わたくし）のような強情（かたくな）な者（もの）は、現世（げんせ）に居（お）っては人（ひと）に憎（にく）まれ、幽界（ゆうかい）へ来（き）ては地獄（じごく）に落（おと）され、大（たい）へんに損（そん）でございます。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
その頂上（てうじやう）には古（ふる）い昔（むかし）から、大理石（だいりせき）のやうに硬（かた）くて真白（ましろ）な雪（ゆき）が凍（こほ）りついてゐて、壁（かべ）のやうにそゝり立（た）つ、そこまで、まだ誰一人（だれひとり）攀（よ）ぢ登（のぼ）つた者（もの）がない。
火を喰つた鴉 (新字旧仮名) ／ 逸見猶吉(著)
飯粒（めしつぶ）に釣（つ）らるゝ鮒男（ふなをとこ）がヤレ才子（さいし）ぢや怜悧者（りこうもの）ぢやと褒（ほ）めそやされ、偶（たま）さか活（い）きた精神（せいしん）を有（も）つ者（もの）あれば却（かへつ）て木偶（でく）のあしらひせらるゝ事沙汰（さた）の限（かぎ）りなり。
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
「あれ以来、人足どもも大分おとなしくなりましたが、やっぱり気の荒い郡内の溢（あぶ）れ者（もの）でござるから、おりおり旅人が難儀する由でござりまする」
大菩薩峠：11 駒井能登守の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「こいつあ、人間（にんげん）のある者（もの）によく似（に）てけつかる。それも善（い）い事（こと）ならいいが、ろくでもねえところなんだから、堪（たま）らねえ」
ちるちる・みちる (旧字旧仮名) ／ 山村暮鳥(著)
されば此地にては疱瘡（はうそう）する者（もの）甚だ稀（まれ）也、十年に一人あるかなしか也と語（かたれ）り。さて清水川原の村にいたりしに家二軒あり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
というのは、それはクシベシという、貧乏は貧乏なのですが、それというのも、その男は大変な怠（なま）け者（もの）で、そして心の善（よ）くないアイヌだったのです。
蕗の下の神様 (新字新仮名) ／ 宇野浩二(著)
私（わたし）の眼（め）が覺（さ）める時分（じぶん）には、誰（だれ）も私（わたし）の言（い）ふことを本當（ほんたう）にして呉（く）れる者（もの）はありませんでした。御覽（ごらん）の通（とほ）り、私（わたし）は今（いま）、お稻荷（いなり）さまの社（やしろ）の番人（ばんにん）をして居（ゐ）ます。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
其れだから此（この）附髷（つけまげ）や帽の流行品などに浮身（うきみ）をやつして食べる物も食べずに若死（じに）をする独身者（もの）もあると云ふことである。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
Ｂ　所（ところ）が、此（こ）のごろチラと聞（き）いた話（はなし）だが、右（みぎ）のハガキ運動（うんどう）を選擧權擴張（せんきよけんくわくちやう）の要求（えうきう）に應用（おうよう）しかけてゐる者（もの）があるさうだ。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
ですが誰でも落度は有る者（もの）で夫（それ）に若い頃の商売が商売で女には彼是（かれこ）れ云れた方ですから言えば無理も有りますまいが
血の文字 (新字新仮名) ／ 黒岩涙香(著)
この時戰慄（をのゝく）者（もの）語（ことば）をついでいひけるは、汝等トスカーナまたはロムバルディアの者をみまたはそのいふ事を聞かんと思はゞ我彼等を來らせん　九七—九九
神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
また誰に向っても、「萩原（はぎわら）の武太郎は、五宿へ往って女郎買（じょろうかい）ばかしするやくざ者（もの）で」と其亭主の事を訴える。武太さんは村で折紙（おりがみ）つきのヤクザ者である。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
「さうですな…………」妻子を国に置いて本社の独身者（もの）の寮舎に起臥してゐるＢは、いくらか皮肉な調子で
アカシヤの花 (新字旧仮名) ／ 田山花袋、田山録弥(著)
それはキリスト教（けう）の教會（けうくわい）の附屬（ふぞく）病院（びやうゐん）なので、その事（こと）に就（つ）いては、大分（だいぶ）異議（いぎ）を持出（もちだ）した者（もの）もあつたが、この場合（ばあひ）一刻（こく）も、病人（びやうにん）を見過（みすご）して置（お）く事（こと）はできなかつた。
彼女こゝに眠る (旧字旧仮名) ／ 若杉鳥子(著)
今に浮浪民のことをサンカ者（もの）と呼ぶ地方のあるのは、「坂の者」、すなわち「サンカ者」の訛りであります。
融和問題に関する歴史的考察 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)