“亡者”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
もうじゃ79.7%
まうじや11.4%
もうじや3.8%
なきもの1.3%
なきひと1.3%
ぼうしゃ1.3%
やつ1.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
オニなども今では角(つの)あって虎(とら)の皮をたふさぎとし、必ず地獄に住んで亡者(もうじゃ)をさいなむ者のごとく、解するのが普通になったらしいが
山の人生 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
水中(すゐちゆう)より青(あを)き火閃々(ひら/\)ともえあがりければ、こは亡者(まうじや)の陰火(いんくわ)ならんと目を閉(とぢ)てかねうちならし、しばらく念仏して目をひらきしに、橋の上二間(けん)ばかり隔(へだて)て
単に己(おのれ)の慾を充さうばかりで、あんな思切つて残刻な仕事が出来るものではないと想ふのだ。許多(おほく)のガリガリ亡者(もうじや)は論外として、間貫一に於(おい)ては何ぞ目的が有るのだらう。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
潜(ひそ)め竊(ひそか)に毒殺(どくさつ)せん事一の手なるべし先藤五郎殿さへ亡者(なきもの)にする時は跡(あと)に障(さは)りなしと言へば主税之助大きに悦(よろこ)び好機(よきをり)のあれかしと見合せ居けるとなり
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
犬烏聚(あつま)り噉(は)む。天皇此の泣(いざ)ち吟(によ)ぶ声を聞きて、心に悲傷(いたみ)有(ま)す。群卿に詔(みことのり)して曰く、それ生くるときに愛(めぐ)みし所を以て亡者(なきひと)に殉(したが)はしむ。これ甚だ傷(いたきわざ)なり。それ古風といへども良からずば何ぞ従はむ。
本朝変態葬礼史 (新字新仮名) / 中山太郎(著)
建文三年二月、燕王自ら文を撰(せん)し、流涕(りゅうてい)して陣亡の将士張玉等を祭り、服するところの袍(ほう)を脱して之(これ)を焚(や)き、以て亡者(ぼうしゃ)に衣(き)するの意をあらわし、曰く、其(そ)れ一糸(し)と雖(いえど)もや、以て余が心を識(し)れと。
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
それは水害(すゐがい)のためにもし船(ふね)が転覆(ひつくりか)へると蘇生(よみがへ)る亡者(やつ)が多いので、それでは折角(せつかく)開(ひら)けようといふ地獄(ぢごく)の衰微(すゐび)だといふので、此(こ)の通(とほ)り鉄橋(てつけう)になつちまいました、それ御覧(ごらう)じろ
明治の地獄 (新字旧仮名) / 三遊亭円朝(著)