“女子”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
おなご55.4%
をなご13.4%
おんな4.6%
をんな3.6%
をみなご3.3%
むすめ2.3%
ぢよし2.3%
じょし1.6%
ヲミナゴ1.3%
にょし1.3%
によし1.3%
おみなご1.0%
あねこ0.7%
あまっこ0.7%
あまつこ0.7%
こども0.7%
じよし0.7%
むすめご0.7%
めのこ0.7%
ひと0.3%
をみな0.3%
をんなご0.3%
あまつ0.3%
おみなこ0.3%
おんなこ0.3%
おんなッこ0.3%
こ0.3%
ひめみこ0.3%
をんなこ0.3%
オナゴ0.3%
ムスメ0.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
およし　（口惜しがっし）女子（おなご）のくせに、よう無慈悲なことがいえるな。ええわ、ええわ。今に思い知らせてやるけに。（退場する）
義民甚兵衛 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
ひかる源氏の物語はいみじき物なれど、おなじき女子（をなご）の筆すさびなり。よしや仏の化身といふとも人の身をうくれば何かことならん。
婦人と文学 (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
こはそもいかに！　賊は暴（あら）くれたる大の男（おのこ）にはあらで、軆度（とりなり）優しき女子（おんな）ならんとは、渠は今その正体を見て、与（くみ）しやすしと思えば
義血侠血 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
大門際（おほもんぎわ）に喧嘩（けんくわ）かひと出（で）るもありけり、見（み）よや女子（をんな）の勢力（いきほひ）と言（い）はぬばかり、春秋（はるあき）しらぬ五丁町（てうまち）の賑（にぎわ）ひ、送（おく）りの提燈（かんばん）いま流行（はや）らねど
たけくらべ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
ほゝき鳥は、先の世で、法華経手写の願を立てながら、え果たさいで、死にでもした、いとしい女子（をみなご）がなつたのではなからうか。
死者の書：――初稿版―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
柴の里の庄司（しょうじ）の一人女子（むすめ）で、大内（おおうち）の采女（うねめ）にあずかっていたのが婿を迎えることになり、媒氏（なこうど）をもって豊雄の家へ云って来た。
蛇性の婬　：雷峰怪蹟 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
私（わたくし）の塾（じゆく）は御存知（ごぞんち）の通（とほ）り高等女學校卒業以上（かうとうぢよがくかうそつげふいじやう）の程度（ていど）の者（もの）を入學（にふがく）せしめるので、女子（ぢよし）の普通教育（ふつうけういく）はまづ終（をは）つたものと見（み）なければなりません。
女教邇言 (旧字旧仮名) ／ 津田梅子(著)
最初（さいしょ）私（わたくし）は馬（うま）に乗（の）るのが厭（いや）でございましたが、良人（おっと）から『女子（じょし）でもそれ位（くらい）の事（こと）は要（い）る』と言（い）われ、それから教（おし）えてもらいました。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
其東に平たくて低い背を見せるのは、聞えた香具（カグ）山なのだらう。旅の女子（ヲミナゴ）の目は、山々の姿を、一つ／＼に辿つてゐる。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
その後幾年月かは至極楽しそうだ、真に楽しそうだ、恐らく楽（たのしみ）という字の全意義はかかる女子（にょし）の境遇に於（おい）て尽されているだろう。
牛肉と馬鈴薯 (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
まだその頃は女子（によし）生るとも父の恐れとならざりき、その婚期（とき）その聘禮（おくりもの）いづれも度（のり）を超（こ）えざりければなり　一〇三—一〇五
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
薔薇の匂（におい）、砂の湿り、——一切は翼のある天使たちが、「人の女子（おみなご）の美しきを見て、」妻を求めに降（くだ）って来た、古代の日の暮のように平和だった。
神神の微笑 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
「怒んなよ。——この女子（あねこ）ば抱いて寝てやるべよ」
蟹工船 (新字新仮名) ／ 小林多喜二(著)
深川の櫓下（やぐらした）に居たって、名前（なめえ）はおしずさんと云って如才（じょさい）ねえ女子（あまっこ）よ、年は二十二だと云うが、口の利き様は旨（うめ）えもんだ、旦那様が連れて来たゞが
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「あゝ、おつ魂消（たまげ）た。」農夫（ひやくしやう）は眼をこすり／＼言つた。「俺（おら）はあ、何にも知んねえだよ。お前（めえ）様のやうな女子（あまつこ）みたいな男初めて見ただからの。」
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
美味（うま）い酒をば飲むだけ飲うで、若い女子（こども）は抱くだけ抱いて、それでも生きとれあ仕様がない。又、明日（あした）の魚は糶（せ）るだけの話たい……なあ武谷先生……
近世快人伝 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
聞（き）けばこの村（むら）はかつて壯丁（そうてい）の多數（たすう）が出漁中（しゆつりようちゆう）に火（ひ）を失（しつ）して全村（ぜんそん）灰燼（かいじん）に歸（き）したことがあるさうで、これに鑑（かんが）みて其後（そのご）女子（じよし）の消防隊（しようぼうたい）をも編成（へんせい）し
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
さてヒコホノニニギの命は、カササの御埼（みさき）で美しい孃子（おとめ）にお遇いになつて、「どなたの女子（むすめご）ですか」とお尋ねになりました。
古事記：03 現代語訳　古事記 (旧字新仮名) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
仕掛あり其下はよどみて水深げに青みたるに鵞鳥（がてう）の四五羽遊ぶさながら繪なり八幡を過ぎ金山（かなやま）阪下にて車は止る瓜生峠（うりふたふげ）を越ゆるに四歳（よつ）ばかりの女子（めのこ）父に手を引かれて峠を
木曽道中記 (旧字旧仮名) ／ 饗庭篁村(著)
「あれは美人じゃからなあ——石河（いしかわ）の夕千鳥には、彼女の趣味から来る風情（ふぜい）が添うが——わしが、今感心しておる女子（ひと）は、箏（こと）のこととなると、横浜から、箏を抱いてくる。小いさな体（からだ）をして。」
朱絃舎浜子 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
女神、女子（をみな）につれなくて
泣菫詩抄 (旧字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
一旦（ひとたび）一四四樹神（こだま）などいふおそろしき鬼（もの）の栖（す）む所となりたりしを、稚（わか）き女子（をんなご）の一四五矢武（やたけ）におはするぞ、一四六老が物見たる中のあはれなりし。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
「この女子（あまつ）こ、めんこい顏してるど。」
防雪林 (旧字旧仮名) ／ 小林多喜二(著)
三藏どんの処（とこ）で法事があるで、此間（こねえだ）此処（こゝ）に女が殺されて川へ投（ほう）り込まれて有って、引揚げて見たら、守（まもり）の中に名前書（なめえがき）が這入（へえ）って居たので、段々調べたら三藏どんが家（うち）の姪（めい）に当る女子（おんなこ）で
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
そう事が定（きま）れば宜（い）いが…なんだって女子（おんなッこ）と色事をして子供を出かし、子を堕胎（おろ）そうとして女が死んだって…人殺しをしながら惚気（のろけ）を云うなえ、もう些（ちっ）と遣（よこ）しても宜（い）いんだが
西洋人情話　英国孝子ジョージスミス之伝 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
ただあの女子（こ）の気性（きしょう）一つが、心配ものじゃ。
野槌の百 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「この後に生（あ）れませる五柱の男子（ひこみこ）は、物實（ものざね）我が物に因りて成りませり。かれおのづから吾が子なり。先に生れませる三柱の女子（ひめみこ）は、物實汝（いまし）の物に因りて成りませり。かれすなはち汝の子なり」
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
ああうつくしき女子（をんなこ）に
泣菫詩抄 (旧字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
第一の精霊　女子（オナゴ）のかたくななのは興のさめるものじゃ、良い子じゃ聞き分けて休んでお出でなされ。
葦笛（一幕） (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
「其秀起（カノホダ）たる浪の穂の上に、八尋殿起（タ）てゝ、手玉（タダマ）もゆらに織（ハタ）紝（オ）る少女（ヲトメ）は、是誰が女子（ムスメ）ぞ。」答へて曰はく、「大山祇ノ神の女等、大（エ）は磐長姫と号（ナノ）り、少（オト）は、木華開耶姫と号（ナノ）る。」……（日本紀一書）
水の女 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)