“御供（おとも）” の例文
聞て長八は成程御道理（ごもつとも）の事なり兄樣へ一生の別れと申せば假令（たとへ）元日（ぐわんじつ）であらうが大晦日（おほみそか）で有うが是は行ねばならず直に今より御供（おとも）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
例（れい）の通り奥（おく）の一間（ひとま）にて先生及び夫人と鼎坐（ていざ）し、寒暄（かんけん）の挨拶（あいさつ）了（おわ）りて先生先ず口を開き、この間（あいだ）、十六歳の時咸臨丸（かんりんまる）にて御供（おとも）したる人来（きた）りて夕方まで咄（はな）しましたと、夫人に向（むか）われ
瘠我慢の説：05 福沢先生を憶う (新字新仮名) ／ 木村芥舟(著)
夫（そ）れから私は桂川に頼（たのん）で、如何（どう）かして木村さんの御供（おとも）をして亜米利加に行きたいが紹介して下さることは出来まいかと懇願して、桂川の手紙を貰（もらっ）て木村の家に行てその願意を述べた所が
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
巻紙を買う御供（おとも）までして彼を自分の室（へや）へ連れ込んだのはこれがためである。
彼岸過迄 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
某（それがし）祖父（そふ）は興津右兵衛景通（おきつうひょうえかげみち）と申（もうし）候（そろ）。永正（えいしょう）十一（十七）年駿河国（するがのくに）興津（おきつ）に生れ、今川治部大輔（いまがわじぶたいふ）殿に仕え、同国清見（きよみ）が関（せき）に住居いたし候。永禄（えいろく）三年五月二十日今川殿陣亡（じんぼう）遊ばされ候（そろ）時、景通（かげみち）も御供（おとも）いたし候。
興津弥五右衛門の遺書 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
「それでは一つ、書斎の方へ御供（おとも）いたしましょう。」
死せる魂：01 または　チチコフの遍歴　第一部　第一分冊 (新字新仮名) ／ ニコライ・ゴーゴリ(著)
又或（あ）るときに三使節中の一人が便所に行く、家来がボンボリを持（もっ）て御供（おとも）をして、便所の二重の戸を明放（あけはな）しにして、殿様が奥の方で日本流に用を達すその間、家来は袴（はかま）着用（ちゃくよう）、殿様の御腰（おこし）の物を持て
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
「ありがたい仕合せだ。まるで御供（おとも）のようだね」
二百十日 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
以て追駈（おひかけ）ましたる時に參りしが其節加役方の笠原粂之進樣の御供（おとも）へ突當（つきあた）り直（すぐ）に御召捕に相成候と申ければ越前守殿否（いや）さ幾日頃（いつかごろ）に文右衞門方へ言懸りに參りしぞと有に久兵衞は拔（ぬか）らぬ面（かほ）にて恐れながら云懸りには參りませんと云しかば大岡殿默止（だまれ）久兵衞汝（なんぢ）確（しか）とせし證據も無（なき）事を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)