“多端(たたん)” の例文
四通(つう)八達(たつ)とでも言いましょうか、江戸始まって以来の奇才と評判される多忙多端(たたん)の源内先生が、明和七年正月十六日の朝ぼらけ
平賀源内捕物帳:萩寺の女 (新字新仮名) / 久生十蘭(著)
「しかし、いまの戦国多端(たたん)のときに、二、三百の兵を四日にあつめてくるのは容易(ようい)でないこと。龍太郎、それはまちがいないことか……」
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
すこぶる多端(たたん)なりし、しかも平地に於ける準備と異なり、音信不通(いんしんふつう)の場所なれば、もし必要品の一だも欠くることあらんか、到底(とうてい)これを需(もと)むるに道なし
尤(もっと)も軍務(ぐんむ)多端(たたん)の際(さい)とて、その式(しき)は至(いた)って簡単(かんたん)なもので、ただ内輪(うちわ)でお杯事(さかずきごと)をされただけ、間(ま)もなく新婚(しんこん)の花嫁様(はなよめさま)をお連(つ)れになって征途(せいと)に上(のぼ)られたとのことでございました。
蓋(けだ)し聞く、大禹鼎(だいうかなえ)を鋳(い)て、神姦鬼秘(しんかんきひ)、其(その)形を逃るるを得るなく、温嶠犀(おんきょうさい)を燃(ねん)して、水府竜宮(すいふりゅうぐう)、倶(とも)に其(その)状を現すを得たりと。惟(こ)れ幽明の異趣、乃(すなわ)ち詭怪(きかい)の多端(たたん)、之(これ)に遇(あ)えば人に利あらず。
牡丹灯籠 牡丹灯記 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
この種の心理の実例は極めて広汎多端(たたん)、且つ普遍的の性質を有しおるものにして、往昔の切腹、義死、憤死等の心理又は、普通の自殺者の遺書等の中に発見さるる夢の如き「自己歎美」又は
ドグラ・マグラ (新字新仮名) / 夢野久作(著)
こういう風に相談が多端(たたん)に亙(わた)ったために、頼母子講(たのもしこう)は夜に入ってようやく散会となった。散会となるや、安兵衛と勘平とは庄左衛門のことが気になるので、宙を飛ぶようにして林町の宿へ駈け戻った。
四十八人目 (新字新仮名) / 森田草平(著)
「時務、軍務などは、いくら多端(たたん)でも何ともせぬが、先帝(後醍醐)のお守(も)りにはとんと手を焼いたぞ。佐々木、早よう何とかならんかな」
私本太平記:04 帝獄帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
秀吉を繞(めぐ)る戦後の多忙は、戦前の多端(たたん)に勝(まさ)るものがあった。
新書太閤記:10 第十分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)